錄事在御史臺從事文書工作。
監察御史共有十人，「掌分察百僚，巡按郡縣，糺視刑獄，肅整朝儀。」各有各的分管業務，權力還是
比較大的。
這一條過後，君臣數人又談起了三史科。
三史即《史記》、《漢書》、《東觀漢記》這三本史書。
《東觀漢記》因為種種原因，散佚很多，不太適合作為教材了，於是《後漢書》取而代之。也就是說現在三史科考題皆出自《史記》、《漢書》、《後漢書》。
唐中宗那會，因為殺青了一大批史書，如《晉書》、南北朝史書等，建議加入考試範圍。但有人提出反對意見，認為「大抵作者，自魏已前，多效「三史＇，從晉已降，喜學五經。」
也就是說，寫歷史的人不太行了，已經不是社會頂級學者。後來那些史書，除個別外，「文淺而易摸」，不如三史水平高。
唐人認為，三史之中，散佚之前的《東觀漢記》水平最高。散佚之後，此書退出三史排名，這時以《漢書》成就最高，《後漢書》其次，《史記》水平最差。
但邵樹德覺得，史書忠實記錄就行，文學水平固然要有，但並不是重點。唐代殺青了一大批史書，但都沒納入考試範圍，有些可惜了。
「三史科考試，《晉書》、《宋書》及南北朝史書、《隋書》等皆納入考試，《唐書》尚未修撰完畢，暫先不考。」邵樹德說道：「三百道墨義如故，另加策論五條。」
三史科考試的題目是三百道，數量驚人。且全是墨義，即你對這段歷史的理解，要展開講，考的其實是史書批註之類的內容。
邵樹德看史書也喜歡寫批註，但他不好意思把自己寫的東西拿出來，畢竟是一家之言，而且諸多白話。過陣子可以讓宮中才女們潤色一番，然後出一本書。但納入考試，還是算了吧。
他固然認為自己對歷史的理解比其他人高，但畢竟一家之言，認真來講，你真這麼自信嗎？況且這種行為本身也不合適，等於強行把自己的思想灌輸給別人，扼殺了其他思想，不好。
三史科的考生理論上可以擔任地方父母官，但一般在史館工作。不過史館、弘文館之類的機構，自己也培養史學生，並不全靠科舉，選拔途徑比較多。
說完三史科，還有明算科等。
「明算科考試，自唐末以來，應者寥寥。」趙光逢說道：「建極九年三月明算科考試，只錄得一人。」邵樹德嘆了口氣。
明算科考試，其實主要是社會考生，即「野生」數學家。他們多是家傳或師徒傳承，教材有些落伍了，因為如今的明算科考試，加了很多幾何內容，他們不會做也情有可原。
《幾何》這本書曾經得過夏王賞，也是公開出版的，且各州都有數學博士授課，教材並不難見到。社會上玩數學且敢來考科舉的，一般都是家有餘錢，有錢有閒那種，買書對他們不是問題，主要原因或許在於資訊閉塞？
另外，州一級的數學生水平也有點差。或許所謂的數學博士自己也不太會，教出來的學生就更不行了。
整體水平差，這就導致了去年只錄得一人，近三年只錄得十人。還好有三都國子監在。
與史館、弘文館自己開班培養史學生一樣，三都國子監自己也培養數學生。如今大夏主要的數學生來源，就是這些官辦學校。
國子監的學生來源主要是勳貴子弟以及蔭庇得到的入學名額。
比如，某人立下戰功了，斬將奪旗、破城先登、大敗敵軍等，厲害點的戰功可以蔭庇子弟當官，差一點也可以得到國子監入學名額，畢業了可以當個小官小吏。