他對衛州城本身也不是特別在意。不過是一座土城罷了，裡面只有三千州兵，拿不拿得下來也不是什麼攸關生死的事情。
從今年元旦開始，大概是他用兵以來最順利的一年。區區七個多月的時間，連下鄆、齊、棣、安四州，眼看著黃州、淄州、衛州也要攻克，一共七州之地，百餘萬人口納入治下——城池不是關鍵，控制野外的農村才是重點，攻克州城不代表攻佔了一個州，失了州城不代表失去了一個州，城市不產糧、不產肉，實實在在控制的人口才是真實利。
共城、新鄉、汲縣這三個縣的佔領都不徹底，還得好好整飭一番。
夏兵衝入城內後，陸陸續續有衛兵從城頭下來，廝殺阻截。
正在鎮壓亂兵的田希演聽聞之後，大驚失色，帶著手頭兵馬火速回援。
雙方在街頭展開激戰。
衛人是真的拼命了，在田希演的率領下死戰不退，給予了衝進城的天雄軍一千甲士重大殺傷，直到田本人中流矢而亡，這才終於崩潰，散落得滿大街都是。
接下來就是熟悉的追剿殘敵的路數，大夥都輕車熟路了，有條不紊地進行著，持續到了第二天早晨。
邵樹德一直待在城外大營內。
效節軍軍使霍良嗣押著大批糧草回到了營地，不過他的兵馬卻只剩下的兩千四五百人上下了，居然還少了兩百多。
“徵糧時動手了？”邵樹德放下手裡的史書，問道。
下鄉徵糧，兩千多人估計要分成幾十股，還要留部分人集結在一起作為機動兵力，隨時應對突發狀況。人一分散，確實很容易出事，飛龍軍深入敵後，最大的損失就在此處。
“回殿下，確實有軍士遭到愚昧鄉夫的伏殺，都已經處置了。”霍良嗣說道。
輕飄飄的“處置”二字，不知道包含了多少血腥的殺戮。效節軍這幫魏博叛徒，確實越來越進入角色了。
“衛人為何會反抗？我在河南、關西，可從沒這麼多人敢反。”邵樹德問道。
“因為殿下來自關西。”霍良嗣猶豫了一下，還是照直說道。
“為何？不都是大唐子民罷麼？”邵樹德似乎早預料到了這個回答，但還是問道。
“殿下……”霍良嗣想了想後，講了件事：“太和三年（829），魏州書吏殷侔下鄉公幹，見鄉間多有竇建德廟，父老群祭，莊嚴肅穆，感慨豪傑興衰，遂作《竇建德碑》文。”
太和三年，大唐已經立國二百餘年了。作為魏博的首府，魏州農村還有諸多竇建德廟，而且成了村民們定期祭祀的場所，非常熱鬧：“父老群祭，駿奔有儀”。
土生土長的魏州書佐殷侔見了，非常激動，寫下了《竇建德碑》。
碑文後面有一段：“自建德亡，距今已久遠。山東、河北之人，或尚談其事，且為之祀，知其名不可滅，而及人者存也。”
這表明了魏州文人殷侔的態度，或許也代表了很大一部分河北士民的態度——大唐立國二百多年後河北人的態度。
簡直離譜！安史之亂前，契丹孫萬榮、李盡忠叛亂，攻入河北。叛亂平定後，河內王武懿宗懷疑河北人助契丹，殺戮極盛，又一次重新撕開了傷疤。
安史之亂後，朝廷管不了河北，就更離心離德了。
本來大一統的唐代是極好的彌合東西分歧的機會，可惜陰差陽錯，可惜了。