會面前，康佛金送了一套精美的波斯四鏡甲作為禮物。對於這些西域商品，邵樹德還是很有興趣的。他一直堅持認為，對外保持一種開放的態度，有助於提升自己。世界上那麼多民族、國家，總有自己的優點和長處，學習他們好的地方，然後化為自己的東西，這才是正道。
對西域通商，不僅僅有經濟方面的利益，在文化方面，也有裨益。國朝的食物、樂器、服飾，兩百年來就受到了不同程度的外來影響，後世都成了本民族自己的東西。粟特人，也一直活躍在政商軍三界，應該說也是有不少貢獻的，除了安祿山。
“歸義軍張帥可知蘭州內情？”請康佛金坐下後，邵樹德開門見山地問道。
康佛金對邵樹德如此直白有些吃驚，不過他反應很快，立刻回道：“蘭州諸部吐蕃，原為論恐熱部屬，後歸尚婢婢，再歸拓跋懷光，以莊浪部為首，吐蕃、党項、土渾甚至漢人都有。拓跋懷光死後，一度降尚延心，然尚延心亦未真正控制蘭州。諸部愚昧，墮了蘭州城廓，將其化為牧場。兩縣漢人以種地為業，然被編為四個部落，辮髮左衽，充為奴部。”
邵樹德一邊點頭，一邊暗自思索。
看起來，比起六十年前，蘭州漢人的境地又差了不少，也胡化得更深了。若是再等百年，北宋攻佔蘭州那會，怕是一個真正意義上的漢人都沒了。
化夏為胡，吐蕃人手段玩得很溜啊。
“蘭州諸部有兵幾何？”
“兩萬多人還是有的。”
與聽望司打探到的數字有些出入！邵樹德不動聲色，繼續詢問：“堪戰否？器械精良否？”
“昔年吐蕃未亂之時，大軍四處攻伐，佔地甚廣。每至一地，便蒐羅工匠，發往各處。譬如與回鶻爭安西之時，一次便擄掠了數千工匠，漢人有之，蕃人亦有之。蘭、鄯、岷、洮等地，昔年行商之時，某亦見得許多安西工匠，如今應仍有不少，甚至更多。”康佛金說道。
邵樹德對此不感到意外。吐蕃不是純粹的遊牧部落，他們是建立正式政權的。昔年安史之亂時，河隴諸州次第失陷，有的地方城廓被拆毀，大量部落過來遊牧，但吐蕃人依然設立了衙門，並且招募官員。
漢人識字者，補為舍人，授紅銅告身。通曉突厥語者，亦可補為舍人，授予紅銅告身。這是一個曾經統治廣大地域的多民族帝國，這會即便崩潰了，但地方上應仍有大量遺產，統治當地的部族應該仍會慣性執行以前的政策，比一般的愚昧部落還是要高明一些的。
同時這也開啟了邵樹德思路。自己一直苦於工匠不足，總把目光盯著關中，其實河西乃至西域也有很多工匠啊。人家的技術也未必多差，若是重金招募，人家是願意為吐蕃人、回鶻人服務，還是願意為自己服務呢？其實可以試試的！
“歸義軍昔年攻過一次蘭州，後來發生了什麼？朝廷與河西訊息不通，很多訊息不是很清楚。”
“大中年間，歸義軍從事、隴西李氏曾與吐蕃戰於河、蘭，短暫收復蘭州。然歸義軍止有蕃漢兵七千，最終退去，蘭州覆被吐蕃佔據。”康佛金簡略地說道。
“可惜，兵太少了。”邵樹德嘆道：“若有精兵兩萬，當可守住蘭州。”
康佛金苦笑，瓜、沙人口稀少，糧食多有不足，全靠與外界做生意彌補軍需。當時能有七千兵，已是極限。這三十年不斷收攏蕃、漢民眾，獎勵生產，才有了一萬多兵，面對回鶻時都感到壓力很大。
如今能自保，已是不易，遑論其他！
定難軍若能攻下蘭州，對他們也是好事，就是不知道靈武郡王何時出兵了。
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