比如長安官府就挨個上門，規定酒肆、釀酒戶交一筆月錢了事，等於是徵收固定金額的稅款了，之前定的稅率屁用沒有。
有的地方試圖控制酒麴的買賣，從這個角度入手徵稅，真是小機靈鬼。
有的地方為了完成朝廷定下的榷酒錢數額，乾脆攤派到田稅中，從所有民戶那裡收取。
朝廷一看亂象頻生，於是就禁止了，免得竭澤而漁。
只有實在缺錢的時候，臨時“吸一口”，緩過來後，立馬停徵，因為這種稅收實在擾民，在破壞朝廷根基。
“榷酒錢算了。”邵樹德想了半天后，最終決定放棄，只聽他說道：“收不到幾個錢，反倒損害朝廷威信，有害無益。而今天下昇平，北地家家戶戶養牲畜，馬匹買賣盛行，一個榷馬錢，年入絹百萬匹，就抵得上榷酒錢了。”
說到這裡，又不得不提一下混亂的貨幣制度，這是真的坑。
因為歷史遺留原因，從朔方軍時代開始，馬匹買賣就以絹來定價——不是銅錢、不是銀元，而是絹。
絹的價格不一，便宜的二三百錢一匹，中等的500800錢，貴的幾千上萬，交易、徵稅十分麻煩，但目前也沒更好的辦法。只能想辦法讓商戶們慢慢改成銀元票交易，這樣一來，定價、交易、收稅都更為方便。
“臣遵旨。”聽到聖人不打算收榷酒錢後，杜曉記下了，準備回去後就劃掉這一條。
同時也有些欽佩，聖人能在不擾民的情況下，生生創造新稅種，還讓人交得心甘情願——如果沒有大量的馬匹交易，榷馬錢也無從徵收。
另外，隨著煤炭的廣泛使用，榷煤錢突飛猛進，增長的速度讓人為之咋舌，從最開始的幾萬緡，到了現在的約60萬緡，才稍稍平穩了一些。
榷鹼錢，去年收到了十餘萬緡。這還是在稅率極低的情況下收取的，那會為了鼓勵草原滷鹼進入中原，故免稅或只徵收極低的稅款，將來肯定要慢慢提高的。
但煤炭和滷鹼卻已經讓人離不開了，前者可以做飯、取暖，比買柴划算，後者關係到羊毛脫脂，都是生產生活中急需的。
聖人抓住了馬匹、煤炭、滷鹼這幾項收稅，確實是神來之筆。
“榷稅是重中之重，年入千餘萬，無需與地方分潤，是朝廷捏在手裡的錢袋子。”邵樹德又道：“你回去後，再與人琢磨琢磨，擾民的雜榷就免了。其他的照常徵收，稅率你們再議一議。滷鹼的稅率可以稍稍提高一些，但不能提得太多。毛皮可以開始徵收榷稅了，稅率先不要定太高，免得嚇壞人。總之再完善一下吧，待一切塵埃落定，朕就召開觀風問對，屆時東宮、理蕃院、樞密院的人都會來。”
“臣遵旨。”杜曉應道。
又說了一會話後，他很快退去了。
邵樹德喊來了王彥範，道：“召齊王入覲。”
齊王邵觀誠也回京了，參與到了這場稅制改革之中。
邵樹德給他分配了任務，即完善商稅的另一大組成部分（關稅和除陌錢）的細則。
前者是他的老本行，後者需要與其他部門協調，至今已近一月，是時候看看進度了。
 本章完