考進士的資格，一般有三大來源。其一是國學體系下的生徒，即國子監“中央六學”（東、西二都都有，但洛陽的已廢）、門下省“弘文館”、東宮“崇文館”的學生，多為權貴門閥子弟；其二是各州縣經學學生，但也不是人人能考，有名額，需要選拔。這兩類統稱為“官學”生徒。
還有第三類，即非官學學生。需要測驗學力，透過縣級考試，由縣尉舉薦，到州里參加第二次考試，合格者持“解狀”入京。
邵樹德治下各鎮，砸了不少錢辦州縣經學，學生爆滿，甚至是國朝規定數目的兩倍以上，他需要給這些學生一個出路。
三十個進士名額，外加明算、名經之類的雜科，太少了，不夠！
河西、隴右很多蕃人部落酋豪子弟，被他好說歹說弄入官學，學成後不能做官，納入體制管理，這怎麼行？
“今年錄五十個進士吧，以後每年慢慢加。”邵樹德盤算了一下，覺得還沒到自己治下官學學生的考學高峰期，於是定下了五十這個數字。
五十人，他當然要插手，十個名額留給給自己行卷的外地士子，十個給朔方、隴右、河西、渭北、華州、涇原、邠寧、金商八鎮官學學生，至於具體給誰，他不管，八鎮學生自己競爭，反正水平都不會太差。
再留五個給鳳翔、山南西道、山南東道、陝虢、龍劍、唐鄧隨六鎮官學學子——如果還沒荒廢的話。
其他名額，給朝堂大佬們自己玩。
他不想做得太過分，把朝廷這塊牌子弄砸了，那樣好處可就少太多了。
地盤越來越大，百姓越來越多，對政務人才的飢渴始終得不到滿足。讓自己治下的官學學生們多條出路，到長安見識見識，開闊下眼界，多些感悟，總比學成後就在本鄉本土幹到死要強。
邵樹德選拔人才有個偏好，那就是一定要有全域性視野。沒出過遠門，沒有在外遊學經歷，沒在不同風土人情、不同地域文化的各州生活過的，一般都受不到他的青睞，除非才能異常出眾。
他現在有幾個倚重的心腹。
盧懷忠，淮南人，南方經歷有，西北經歷也有，還駐守過河隴、興元，經驗豐富。
陳誠，淮南人，到長安考過學，在昭義鎮幕府當過中下級僚佐，見識豐富。
宋樂，河東人，年輕時遊學各地，後來到長安考學，不中，又投入丘維道門下，一起到豐州當監軍，隨後在徵李國昌父子的過程中與邵樹德結識。
李延齡，豐州人，早年到朔方、涇原等地防秋，後來跟著邵樹德入河東打仗，這些年轉官各地，為人圓滑，有情商。
任遇吉，少年時隨父流放豐州，本河北人，有河北、關北、河東、關中的征戰、做官經歷。
趙光逢，京兆府人，早年生活經歷比較單一，一直在關中。但這些年跟著他跑動跑西，見識自然不一般。
李唐賓，河南人，這位幾乎是南北方都轉戰了一個遍，閱歷不是一般地豐富。
這幾個都是他最信任文武官將，所謂核心圈子的主要成員。他們的眼光、見識，自然比大半輩子都在本鄉本土的人強多了。
邵樹德起家的五十人裡，其實還有不少是被流放到豐州的犯人後裔。全國各地的文化、思想在這裡碰撞，使得他們看待事物的方式比較豐富，不會囿於單一的角度。
“靈武郡王既有意增錄進士員額，訊息傳出後，定為天下士子稱頌。”駱全灌拍了一個馬屁，笑道：“不知道多少考了十餘年不中計程車子要喜極而泣了，可盡收人心矣。”
邵樹德笑了笑，又問道：“授董昌越王之事定下了吧？”
“定下了。天使已經出發。”