“渾卿真是妙人。”邵樹德笑了笑，起身敬了他一碗酒，道：“滿飲此杯。”
渾釋之接過酒碗，一飲而盡。
邵樹德倒揹著雙手，在幾位酋豪面前慢慢踱步。
他的腳步很輕，卻又晨鐘暮鼓般敲在幾人心頭。
“你等——”他清了清嗓子，說道。
眾人豎起耳朵。
“回去後，清點一下戶口、牛羊。”邵樹德繼續說道：“分一分家吧。你們自己分，好好分，若分得不好，朕來替你們分，明白嗎？”
幾人印證了心中不安的猜測，盡皆暗歎，拖了這麼久，是真逃不過去了。
“臣遵旨。”幾人陸陸續續表態。
情願嗎？當然不情願了。
但公然對抗朝廷的代價是什麼，這是他們不得不考慮的事情。
“建文神武無上皇帝”這個尊號是諸部共上，黑城子國人會議也非常正規，今上在草原上的地位，說實話比很多所謂的大汗還要正統。
他們打小就聽父輩說起征戰的往事，對無上皇帝的敬畏深入骨髓。有年紀稍長的，甚至還趕上了統一天下的尾巴，見識過大夏禁軍一往無前的勇武，真沒太多抵抗的勇氣。
說難聽點，若此時站在他們面前的是太子，他們可能都要討價還價，但面對“面善心黑”的無上皇帝，沒人敢公然對抗，因為他實在太耀眼了，不是人力所能敵。
所以——還能怎麼辦？
大部落變成中等部落，中等部落再變成小部落，幾代人下去，陰山、燕北諸部與磧北部落可能就沒什麼差別了。
分完家產的兄弟之間，可不一定是一條心，這是明擺著的事情。
而且，這事還沒法正面硬扛。大家都有子孫，沒有繼承權的孩子們知道聖人下達了“推恩令”，會是什麼態度？必然欣喜若狂了。
草原與漢地不同，可汗的叔伯兄弟、兒子孫子都要領兵或出任官職的，他們各有班底、各有支持者。如果沒繼承權也就罷了，不做他想。可現在聖人告訴你，部落可以分家，你們也有可能取得繼承權，朝廷支援他們。
你看，內部人心也被搞亂了，嚴重的都不用分家，直接分裂了好嘛？
推恩令是千古陽謀，所有人都看得穿，但就是破不了。它考驗的不是你有多少戶口、兵甲、戰馬，而是人心。
無解！
聽到眾人同意的表態後，邵樹德也沒什麼欣喜的神色。
他這一輩子，滅掉的部落太多了，想怎麼弄怎麼弄，誰敢反？
又為子孫後代清理了一遍棘刺。他能做的，也就這些了。