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第十七章 無上榮光的紀念 (3 / 4)

採光還十分良好,可以說比紫薇、上陽二宮任何一座殿室都要明亮。

邵樹德後世曾參觀過故宮,作為舉辦朝典的最高規格的太和殿讓他十分失望。

他從沒想到這座始建於明永樂年間的宮殿內部空間這麼小,採光這麼差。比它早三百年的錫耶納大教堂都比這座宮殿大,內部空間還更為廣闊。

唐代宮殿的規格比明清稍大,但本質上是一樣的,因為即便到了明清,建築技術基本上是停滯的。後世建築學科的教材,講中國古代建築的只有薄薄一小部分,講完後就大篇幅提及了中世紀中東、歐洲的大型建築,已經很說明問題了。

建立在經驗之上,沒有建築、數學、力學理論指導設計的事物,就這個樣子。這也是他一定要點出數學這門學科的主要原因,要科學理論指導,不要經驗堆積。

“朕看過國書了。”邵樹德說道:“這座宮殿怎麼樣?”

老實說,塔姆有些震驚,厄爾布魯士也有些傻眼。

合歡殿掩映在綠樹紅花之中,登高望遠之時,他還真沒發現這座建築。看到它,兩人覺得似乎到了布哈拉。

“這座宮殿,為朕培養了一大批人才。”邵樹德說道:“最開始設計的時候,朕就和他們說,不要害怕失敗,塌了就找原因,但一定要有收穫。他們沒讓朕失望,歷時數年,完工了。當然,與聖索菲亞大教堂比起來可能是小巫見大巫,甚至還不如怛羅斯的景教教堂大,但朕很滿意。”

“陛下知道聖索菲亞大教堂?”塔姆麻木了,問道。

“當然知道。”邵樹德笑道。

這座建築在四百年前,由物理學家伊西多爾、數學家安提莫斯設計,歷時五年完工,隨後屹立一千五百年,其內部空間之大,足可以將故宮的太和殿裝進去,且因為大量使用琉璃窗戶,採光良好,是東羅馬輝煌時代的象徵。

“作為一個富有四海的君王,我覺得偉大的無上皇帝陛下也需要這麼一座宮殿,來紀念自己的黃金時代。”塔姆很快反應了過來,立刻說道。

翻譯說完後,邵樹德哈哈大笑,道:“可這樣的建築,與我們的文化不符。朕建合歡殿,已經破壞了上陽宮的整體風格。風格這個詞,很難解釋,你自己領會吧。”

塔姆是聰明人,聽完之後,又道:“尊敬的陛下,風格完全不是問題。我們可以在設計時就計算好,不一定要用穹頂的。”

“哦?怎麼設計?”邵樹德問道。

“陛下知道圓錐曲線嗎?”塔姆問道。

專業的數學術語,翻譯也不知道該怎麼說,他甚至找不到對應的漢語詞彙。

邵樹德讓人拿來紙,塔姆也不怯場,直接畫了起來。

“原來是此物。”邵樹德說道。

國子監教材《幾何》中講了這些,但比較粗淺。畢竟摩尼法師不是專業的數學家,他的知識比較有限。

邵樹德不知道後世阿拉伯人什麼時候開始運用這些知識,但一百年後巴格達出版了一些數學著作,學者們利用圓錐曲線解三次方程,後來這些書籍傳入歐洲,幾百年後,歐洲人在此基礎上發展了拋物線理論。

當然,若僅僅是拋物線也就罷了。但是,當中國發明的火藥傳入西方後——

大航海時代,數學上的拋物線又衍生出了彈道學,是每個充當艦長的貴族海軍軍官的必修科目……

毫無疑問,系統的科學理論是極端重要的。

沒有科學指導,你連開炮都只能憑經驗,更無法迭代改進火炮設計。

人家的炮管是什麼樣子,你就只能原樣模仿,比如作為海軍艦炮的“紅衣大炮”被明朝照搬成了陸軍炮,但人家其實有更好的輕便陸軍野戰火炮。

你不會設計,是因為你不知道原理,只能逆向工程,這個太要命了。

邵樹德看完後,沉吟不語。

“陛下……”塔姆輕輕喚了一聲。

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