“進士一科，錄108人，農科、算科加起來也59人了，你有沒有什麼想法？”邵樹德問道。
“臣原本確實不以為然。”牛希濟回道：“但細讀《致治》之後，心中霍然開朗。國朝肇建，農學出力甚大。甚至就連算科學子，也在諸州坊市之中出力，為朝廷帶來了無數商稅，功亦大焉。臣覺著，任何一門學科都有大用，絕不能厚此薄彼。”
邵樹德聽完，輕聲笑了笑。
牛希濟的話，頗多彆扭，話外似乎還有餘音。但他懶得深究了，沒必要。
他並不想一棍子打倒儒學，從來都沒有過這種想法。
科舉名額中，進士科仍然是最多的，足以說明地位了。
但他不想看到儒學僵化保守，排斥其他學說，最後唯我獨尊。
沒有競爭的儒學，不會有進步，甚至會變成宗教一樣的存在。
像皮日休那種人，對韓愈打倒其他學說拍手叫好，甚至寫文章四處宣傳，這種做法肯定是不對的。
允許百花齊放，互相競爭，互相促進，這才是正道。
在這件事上，邵樹德其實背叛了自己的利益。
對君王來說，沒有比罷黜百家、獨尊儒術更方便、更省事、更穩固的了。
但他是穿越者，玩夠了，享受夠了，沒必要再追求那些虛無縹緲的東西。
“就如牛卿所願意吧。”邵樹德說道：“焉耆府還缺個少尹，就你了。好好幹，勿要讓朕失望。”
“臣謝陛下隆恩。”牛希濟應道。
牛希濟離開後，邵樹德坐在龍椅上，突然之間就有些彷徨、孤獨。
天子，終究是孤家寡人啊。
這次的科舉改革，名義上是群策群力，實際上是他獨斷專行。
他從武夫中走來，一手建立了軍隊，一手拉扯了朝堂班子，打下了偌大的天下，威望、權力已經登峰造極。這個時候，已經沒幾個人敢在他面前講真話了。
中書侍郎陳誠曾經脫下面具，不再講那些車軲轆話，直截了當地問他，想要什麼樣的天下？
邵樹德當時很驚訝，沒想到老陳還是個隱藏得很深的儒士。
他當即給出了答案：百姓安居樂業、工商繁榮；通使周邊，交流促進；文化輸於周邊，令各國景仰，紛紛來使。
陳誠說，少了一個“長治久安”。
此話一出，邵樹德便明白了，他是真正的孤家寡人。
他若真想“長治久安”，呵呵，歷史上的招數還少麼？
他可以學北宋，深入控制民間經濟，實行各種專賣制度，甚至就連百姓生活的各類日用品、蔬菜、水果都插一腳，分潤好處，釐定價格。