“非常冷。”邵嗣武露出了一絲苦笑。
夏天很熱，冬天極冷，他現在算是明白宮殿為什麼分冬季、夏季兩個居住部分，屋頂又為什麼要填很多材料了。
邵樹德一聽也笑了。
他們與波斯爭奪的怛羅斯等地，在後世的哈薩克。
這個國家是典型的大陸性氣候，而一旦沾上“大陸性”這三個字的，準沒好事。
夏天早上十幾度，中午三十多度，到下午就變成四十度。
冬季的平均氣溫普遍在零下十幾度，最冷的時候甚至達到過零下四十八度。這個國家，冬天可是比北歐還冷。
“明年你打算怎麼辦？”邵樹德問道。
“父親可有安排？”
邵樹德想了想，嘆道：“阿爺一時半會拿不下拔汗那，你就待在伊麗河谷吧。這裡總比怛羅斯等地暖和一些，好好種地放牧吧。這次抓了不少牛羊、奴隸吧？”
“牛羊抓了二十多萬，奴隸四萬餘口，糧豆十餘萬斛。”邵嗣武答道。
“夠你那點人花銷了。”邵樹德笑道。
邵嗣武亦笑。
“知道阿爺把你安置在伊麗河谷的原因嗎？”笑完之後，邵樹德臉色一正，問道。
“知道。”邵嗣武亦正色道：“為國藩屏。”
“具體說說。”
“大回鶻國眼看著不成氣候了，可能為波斯所趁。兒需要整合各方勢力，扛起大旗，對抗波斯。”
邵樹德點了點頭，說起了一樁舊事：“二十二年前，波斯向北擴張，攻佔怛羅斯，第一件事就是把城內的景教寺廟改成造物主廟。”
這事邵嗣武知道，旁聽的熱海突厥其實也知道，因為太有名了。
“有些訊息，你可能不知道。”邵樹德又道：“朕從拔汗那俘獲了很多人，得知了很多事情。就在今年，大食北邊的不裡阿耳人（伏爾加保加爾人）在教士的影響下，已經歸信造物主了。烏古斯、可薩也在慢慢轉變。拔汗那人的話可能有些誇大，但有些基本的事實不會錯的。這些部落，抵擋不了大食、波斯商品的誘惑，嚮往大食人所謂的文明生活，歸信是難免的事情。”
其實，這就相當於先進文化對落後文化的天然吸引力。靺鞨人能積極學習唐文化，烏古斯人、可薩人、不裡阿耳人甚至葛邏祿人當然也會積極學習大食、波斯的文化。
邵嗣武忍不住問道：“阿爺是想讓兒積極傳播中原文化？”
“有這個想法很好，但量力而行。”邵樹德說道：“波斯近在咫尺，而中原遠在天邊，你首先要做的是自保。你可知波斯國中有一造物主派系，曰‘蘇菲派’？”
“不知。”
“那要好好了解了。”邵樹德說道：“這個派系的擴張慾望十分之強。昔年深入回鶻境內，令很多突厥部落歸信，進而挑起回鶻國中動亂，趁機漁利。”
“薩圖克奪權，亦有此派教士幫忙。”
“疏勒原本那麼多造物主信徒，真的都是薩曼尼發展的嗎？不見得。”