也就是說，不是私有制。
可以想見，這種制度發展個幾十年，衛所兵會逐漸變成軍官的奴僕、佃戶。
二三十畝地的產出，被軍官剋扣之後，餬口都有些困難，更別說參與高強度的訓練了。衛所兵什麼質量，歷史告訴了我們，連少數倭寇都能幹挺他們。
所以，很多讀者把府兵和衛所兵等同，這是不準確的。
再回來談弓箭的問題。
有人說“臨陣三矢”，一個兵一次只能發三次箭。
但古書上說的臨陣三矢是什麼情況？它是指步兵面對騎兵正面衝陣，只來得及發三支箭，而不是說你只有力氣射三支箭。
事實上，即便是步弓，拉到最滿，唐代武夫們在一場戰鬥中，力氣大的可以射十幾、二十支，力氣小的在十支左右，但也差得不遠。
如果射一會休息一會，那還能射得更多。
如果是力道較軟、弓臂較短、射程近的騎弓，一個箭壺三十支箭射光都不是問題。更何況，弓拉不拉滿，所花費的力氣是完全不一樣的。戰鬥之中，大部分時候根本不會拉滿弓射擊。
軍制規定每個人帶三十支箭，可不是無的放矢。
知道唐代的武舉考試嗎？
前文提到的長垛箭，是射城牆垛口的。
武舉考試要求，考生在城下，射垛口的靶子，坐射30箭。
或許你會說這是武舉考試，要求高。但都是職業武夫，我不如你這個參加武舉考試的猛人，但比你差一些，射二十來箭，不成問題——箭囊裡可是規定帶30支箭。
弓是唐代步兵的寶貝，無論戰兵、輔兵，全員都有步弓，都要會射箭。
如果敵人穿鐵甲而來，弓更是射殺他們的最好利器，鐵甲有防護力，但並不絕對。
前文提到的破甲箭，就是對付鐵甲的。
《新唐書》中有一段記載：
（薛仁貴）將行，宴內殿，帝（高宗）曰：“古善射有穿七札者，卿試以五甲射焉。”
仁貴一發洞貫，帝大驚，更取堅甲賜之。
這什麼意思？
李治說古代有人能一箭射穿七層札甲，你來試試射五層甲。
薛仁貴上去，一箭洞穿。