“大帥欲如何整軍？”陳誠還沒有回來，趙光逢是唯一的心腹幕僚。
“《開元禮》中對田獵與講武如何規定的？”邵樹德問道。
“人型圖書館”趙光逢略略思索了一下，便仔細講解了開來。
末了，他問道：“大帥欲講武還是田獵？”
“先講武，再田獵。”
田獵，一般在仲冬時節舉行，避免耽誤農事。但就靈夏來說，草原多得是，根本不會影響莊稼，什麼時候都可以舉行。
而且，他若搞田獵，不會像中原地區那樣在獵場周圍圍上木欄，而是和正常打獵一樣，“貴在真實”。反正這年頭草原上的動物還挺多，不怕獵物太少難看。
再者，田獵其實也是場大型的社交聚會。
國朝以來，高祖田獵24次，太宗田獵25次，玄宗田獵14次（2次臨時終止），其餘諸聖，都沒超過5次，武后、睿宗、肅宗、順宗、文宗、懿宗、僖宗甚至因為種種原因都沒搞過，憲宗有三次欲田獵，都被宰相勸住了。
唐宋之交，後唐莊宗搞了喪心病狂的33次田獵，他總共才在位四年……
趙大搞了28次田獵，講武31次，也挺猛，車神來了15次，真宗6次，仁宗2次，其中一次被宰相噴，終止了，剩下幾位全是零。
邵樹德以前經常和草原諸部頭人一起打獵，次數好像挺多……
若他是皇帝，估計早被大臣噴得體無完膚了，但話又說回來了，開國前兩代皇帝，似乎都有任性的底氣。
“大帥欲在何處講武？”
“靈州、夏州擇其一。罷了，就在地斤澤吧。陰山蕃部、橫山党項、平夏党項離得都不遠，各部全部過來，一個不許少。”
“欲帶何人？”
“軍府衙將、幕府僚佐，除必要留守人員之外，全部參加，家小亦可帶上。外鎮質子、豪商大賈亦一同邀請。”邵樹德說道：“懷遠留一軍戍守，其餘諸軍，全部開往獵場，分左右兩廂，進行講武。”
所謂講武，就是兩支軍隊，一攻一守，變幻各種陣型，進行對抗。
國朝的講武，一般在都外進行。到玄宗時，對抗場地附近車水馬龍，大群百姓圍觀，已經起不到實戰訓練的意義，娛樂化的性質越來越濃厚。
邵樹德帶大軍到地斤澤講武，肯定是沒多少圍觀百姓的，實戰化訓練的成分會高很多。
朔方鎮十五萬大軍了，今後大場面會越來越多，這種諸軍聯合講武的行動還是很有意義的。
命令一下，幕府立刻忙活了起來。
首先派人通知各部酋豪，讓他們帶人趕去地斤澤。
邵樹德則抓緊時間批覆了一些公文。
首先是在縣一級設立醫學博士，並招募學生，規模一如經學。