其實城牆附近有人居住的，不多而已。只不過戰事一起，房屋被拆，人也不知道跑哪去了。陳侍郎這意思，聽著像是還要修建宮殿，但——不就只建一個臨朔行宮嗎？
陳誠也沒有過多解釋。
聖人都說了，燕人不聽話，他要在這狠狠治理一番。這話說給別人聽就好了，陳誠是不信的，聖人別有所圖。
他讓範河預留地方出來，也是為了自己考慮。
老胳膊老腿的，總不能還風餐露宿吧？那也太慘了。
行宮一旦修建完畢，聖人於金臺殿理政，後宮嬪御居於交泰殿，文武百官在哪住？或許可以住幽州城裡邊，但辦公呢？交泰殿旁邊，總得再起幾個殿室用作辦公場所吧？
但聖人至今沒提這事。嘿嘿，老陳早看穿了，他在等著臣子們主動提呢。就沒見過這麼黑、這麼狡猾的武夫！
轉了一圈後，範河請陳誠到營內用飯。
控鶴軍剛剛遣散了大半士卒，讓他們各回各部，自謀生業。併入拱辰、赤水二軍後，目前大概有兩萬人出頭。接下來還會有數千新兵抵達，最終人數會控制在兩萬五千上下，這也是朝廷給禁軍步隊“瘦身”的目標。
至於馬隊，員額暫時不會有什麼變化，未來可能會削減，但不是現在。
真正留在控鶴軍內的順、平、薊、檀等州蕃胡之眾，其實也就那最精壯、最勇勐的五千人罷了。
範、陳二人坐下後，副使曹議金讓人搬來了一頭羊，當場宰殺、清理，然後炙烤。
軍中整治食物就是這麼粗獷，陳誠早就習慣了，他的注意力則放在營內走來走去的武夫們身上。
最突出的一點就是，蕃胡軍士確實太多了。首先三千歸義軍就有很多粟特、回鶻、吐谷渾、吐蕃武人，新募的五千精壯多為契丹、高句麗、奚、粟特、突厥——幾乎分不清了。
幽州鎮，本身其實就是一個大雜燴。
漢代安置了大量匈奴降人，晉代又有鮮卑進入生活，南北朝時期同樣大量安置胡人，隋代還有許多靺鞨人遷入——這些胡人有一個共同點，就是戰爭俘虜或主動來降的部落。
前唐之時，粟特、突厥、契丹、奚人、靺鞨、高句麗人大量湧入，這從初唐時幽州那一大堆羈縻州就能看得出來。
太宗攻高句麗遼東城，因“抗拒王師”，有一萬四千人被貶為奴婢，後送到了幽州，將欲分賞給將士們。後來憐憫這些人父母妻子分散，於是出錢帛贖買，赦其為百姓——即便是唐太宗，答應武夫們的賞賜，也不能隨意悔諾。
這些人在盧龍十州繁衍至今，數量已經十分龐大了，其中有的漢化了，成為幽州百餘萬編戶百姓的一員，有的沒有，仍然以部落形式存在。
胡漢雜處的形勢，使得幽州的文化在河北也是一種異類，與成德、魏博都大為不同。
“控鶴軍還是要好好抓一抓。”陳誠突然說道：“聖人要清理幽州戶籍，或惹得很多人不滿，控鶴軍不能有變。”
範河一聽，覺得這還真不是小事，神色凝重地點了點頭。
幽州鎮的戶口，如果單從籍冊上來看，多集中於最南部的瀛、莫二州。但歷代盧龍軍節度使的理所都在幽州，且其徵募軍士也多在幽州左近，不覺得可笑麼？