“為什麼倒塌？”巴爾迪亞追問道。
無法回答。
“我從未接觸過這種設計，但我看了一眼，就明白了原因。”巴爾迪亞說道：“這其實是利用屋頂產生一種推力，穩定房屋結構。寫這本書的人或許懂，因為他提出了這種設計，非常有效，但你為什麼不懂？”
工匠無言以對。
老祖宗那會真懂這些嗎？或許吧。
他其實知道側腳的用處，畢竟是幹了半輩子的老工匠了，經驗豐富，但剛才沒有爭這個面子，因為他突然想起了一個困擾許久的問題：老祖宗規定傾斜一個側腳，為什麼是一個？半個行不行？兩個呢？
這個問題一直縈繞在心頭。
他從沒做過這麼“離經叛道”的事情，營造法式規定傾斜一個側腳，他就嚴格這麼做，一生從未逾越。
年少時好奇心充足，曾經問過師傅，但師傅答不上來，師傅也沒細究過這個問題。一代又一代人，都是按照老祖宗的經驗傳承，這麼走過來的。
有時候，會出現那麼幾個驚才絕豔之輩，然後由於機緣巧合，或者得到大人物賞識，地位較高，敢於深究這些細節，然後修改營造法式，但這種人似乎也只是淺嘗輒止。
“最後，我再問一個問題。”巴爾迪亞合上營造法式，說道：“如果我將房頂改成拱形，你怎麼挑選材分？”
所有人都沉默了。
這個問題明顯超綱了。因為營造法式中沒寫，書裡的房屋外形都是規定好的，甚至羅列了幾十、上百種不同功能的建築，如亭臺樓閣、橋樑高塔等，每一種都有對應的建造方法、挑選材料的規格。但如果建築物的外形不在這上百種之內，他們就沒把握了。
或許，只有將作監內有官身的寥寥數人才有那麼幾分把握了。他們一輩子浸淫此道，對營造法式的理解已經非常深刻，是有可能突破窠臼，別出心裁的，但也僅僅只是“可能”。至少在設計建造合歡殿的時候，他們退縮了。
“在前來洛陽的路上，我聽到了一句話，‘萬變不離其宗’。”巴爾迪亞最後說道：“你們掌握‘宗’了嗎？不掌握宗，你就不會‘變’。我從未接觸過你們的建築樣式，也從未設計過，但給我幾個月的時間，瞭解一下，我完全可以設計出你們的傳統宮殿，但你們卻無法設計出我們的宮殿，因為我掌握了‘宗’，我會‘變’。”
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如果說當年合歡殿的建造，已經讓利用數學知識設計建築的營建士群體，在地位上隱隱壓過傳統的大匠、工匠的話，讓他們不是很舒服的話，那麼這次國子監講學，完全就是踢館性質了，完全不給面子。
邵樹德在宮中聽聞之後，哈哈大笑。
所謂痛定思痛，就是要毫不留情地打痛他們，才有可能看到改變。
在他看來中國傳統建築家太好混日子了。
營造法式規定好了基準建築物的結構、外形，甚至連不同部分所需的材料規格都給你規定好了，你照著搭積木就完事了——建築物大小不同時，按比例放大或縮小“材分”。
怎麼？想這樣搭積木搭一千年，混一千年日子啊？
模組化建造的理念，確實很先進。
但你得先掌握科學理論，然後再來改善工藝細節，而不是一開始就走捷徑，在工藝上想辦法。
此時歐洲的建築水平未必有波斯高，可能伯仲之間吧。人家那種建造方法，確實非常繁瑣，效率很低，建造過程中受限於資金不足、材料不足等因素，反覆更改設計、重新驗算，以至於一個城堡修幾十年、百餘年，一個教堂搞幾百年，設計師都換了好多任了，但這種路子是對的。
先掌握數學、建築、材料等基礎知識，然後再利用模組化、標準化建造提高效率。
“尊貴的汗，我感覺上了你的當。”麗春殿內，巴爾迪亞皺著眉頭，說道。
“哦？竟有此事？”邵樹德驚訝道。