這支在訓軍隊號“續備軍”，一個曾經出現過後來又罷廢的番號。
兩萬在訓人員中，五千人已經開始接觸行進間射草人這類高階科目，五千人還在進行基礎的槍術、刀術訓練，一萬人才剛剛熟悉軍中規矩, 操練過幾次佇列。
兩萬新兵年齡都不大，普遍在二十以內, 大部分就只有1618歲，屬於邵樹德出鎮夏州之前出生的人。蕃人、漢人皆有，本地人、外地人摻雜。
他們的童年過得比較辛苦, 稍大一些後，日子漸有起色，到了長身體的階段, 生活已經有了明顯的改善。如今從軍之時，家中甚至已經起了翻天覆地的變化。
他們是幸運的，因為在少年時代能吃飽飯了，但又是不幸的，因為比他們晚出生十年的人生活要更好，打小就能吃奶，時不時還能吃點肉，長成後身體會比他們更強健高大。
這批人的忠心沒有任何問題，在進入軍隊這個大染缸之前，也談不上跋扈囂張，頂多受社會風氣影響，有些許苗頭罷了——是的，就是社會風氣，任何一項制度，都必須考慮社會風氣或者說共識，貿然移植宋、明、清管理軍隊的制度，來約束此時的大頭兵，會引起巨大的反彈。
制度，終究是靠人來執行的。風氣如此，便是再純潔的人，多多少少也會受到影響，武夫不是沒有感情的機器，你說嚴格要求不準張口閉口造反，人家憑什麼聽你的？軍營之中，風氣就這樣，大夥平日裡就在談論哪個軍官好，哪個軍官不好，要不要砍死他之類。潛移默化之中，啥也不懂的“萌新”、“小白”也會變成跋扈武夫。
風氣的改變，不是靠一個人或幾個人能行的，也不是靠制度就能約束的。這需要漫長的時間，需要社會共識的改變，即大家認識到這樣不行，對所有人都沒好處，有這個共識，風氣才會得到改變。而不是某人振臂一呼，說執行個什麼制度，幾年內軍中立馬純潔，能對抗全社會風氣的汙染，維持自己內部的小純潔圈子，執行制度的軍官們一個個和政委一樣，充分理解主官的意思，徹底維護主官的利益，沒有任何私心，靠嘴皮子說服跋扈武夫們手裡的刀子。
最忠心的武學生，都做不到毫無私心，惟命是從，遑論舊軍官了。
夏軍目前的風氣，與宣武軍一樣，算是相對聽話，相對純潔的。這種風氣是軍隊組建的歷史、社會大環境、主帥的個人意志、軍官團隊的私心、底層武夫自身的利益以及制度約束各種條件下達到的平衡，這種動態平衡往哪個方向走，全看各方博弈的結果。
你遷就軍士，那就朝五代十國那種跋扈到極點的武夫方向走，你拉住點韁繩，他們或許就會朝恭順一點的方向走。這就是博弈，沒那麼簡單，也不是短期內能見到功效的。
“這五千人，還得練一年。”朱叔宗毫不猶豫地說道：“不合格的軍士，我沒臉送給大帥。若有大戰，便從州兵裡補充吧。”
“都頭，當初組建鎮國軍，各州州兵被抽調得厲害，這幾年補充也比較緩慢，再抽州兵，會不會不太合適？”有人問道。
“也是。”朱叔宗想了想，便說道：“或許可以讓河西、青唐諸部酋豪獻背嵬若干。這些人技藝都不錯，只要軍中粗粗整訓，便可上陣廝殺。就這麼著吧，反正兵不練好了，便是大帥親自來催，我也不放人。各軍軍使若來打聽，你們也這般說，不要客氣。”
眾人聽了暗自腹誹。
你家女兒是夏王親自選中的長媳，將來開國，便是太子妃乃至皇后，你敢這麼說，我們怎麼敢？混到都教練使衙門的人，都是沒啥門路的，如何能得罪那些大將？
“都去校場忙活吧，給我狠狠操練。如今肉奶管夠，不要怕他們練不動，去吧！”
“謹遵都頭之命。”諸教練使紛紛散去。
給手下們下完命令後，朱叔宗下了高臺，騎著一匹馬，沿著寬闊的校場慢行，仔細看著軍士們操練。
“出槍這麼慢，若是戰陣搏殺，你已經死了知道嗎？”
“聲音怎麼這麼小？沒吃飽飯？”
“你怎地每次都刺人胸口？若他著甲，你刺得穿嗎？”
“你這槍術有幾分火候了，但還不夠。保義軍王將軍，臨陣搏殺，吼聲如雷，每每刺中賊人喉嚨，從無失手，你還得多練。”