在理性人格無計可施的時候，感性人格卻沒有想那麼多，他憑直覺也知道“宙斯”的這一擊來勢洶洶，如果自己不能弄出點不一樣的東西來，決計是逃不過這一劫的。
那麼要怎麼做呢？
感性人格什麼也不想，純粹是依靠本能在戰鬥。這種返璞歸真的做法最符合技術流的風格，以機動戰士超高節奏的近身格鬥，如果凡事都要想清楚再動手，那肯定做什麼都來不及。這也是技術流與意識流最大的差距所在。
就在“宙斯”突然提速的時候，感性人格已經察覺到事情不妙，但是他不像理性人格那樣去考慮對方為什麼會突然變快，他只考慮自己該如何應對這種場面。
“宙斯”的錘子有多猛他是非常清楚的，在“風雷大戰”第一回合的時候，僅僅是正面招架對方的錘擊，“風暴”3號機就連續兩次被砸落地面。所以這一回他根本不考慮格擋問題，而是準備借力。
所謂技術流，其實就是將格鬥技巧運用於機動戰士操作的流派。風宇在軍旅生涯中遇到過大量的技術流準王牌、王牌、超級王牌，這些機師每一位都有自己各具特色的格鬥技巧。於是當感性人格被理性人格安排走技術流這條道路的時候，他就開始考慮自己該選擇什麼樣的技巧。
但是感性人格擁有的時間實在是太短了，從SC0104年風宇開始實施“副人格技術流養成計劃”開始，迄今也不過短短3年多時間。不管他學的是那種格鬥技巧，都不可能在這麼短的時間裡達到技術流的巔峰。
至於先學個半吊子？抱歉，感性人格不予考慮。
風宇身為意識流超級王牌，他的對手都是最頂級的機師，而且幾乎都是技術流王牌和超級王牌，這些人的格鬥技巧都是從小就開始練習的，並且經過幾年十幾年大戰不停地磨礪錘鍊，才有了今天的水準。
如果感性人格以半吊子的格鬥技巧去對付這種層次的對手，還不如讓意識流的理性人格出馬，勝率還會更高一些。而感性人格雖然是從風宇主人格中分割出來專門走技術流道路的，但他本質上還是擁有著優秀的意識流天分，只是風宇不需要兩個意識流的人格。
於是感性人格在不斷地思考自己該走一條什麼樣的近身格鬥之路，甚至不惜大量閱讀地球時代東方文化中的武俠。功夫不負有心人，他終於找到了一條最適合自己的格鬥路線——太極。
太極可以說是所有近身格鬥技巧當中對招式要求最低的一種，但是對意識的要求卻最高，學其神而不是學其形。只是太極講究以靜制動、後發制人、借力打力，這些其實都不怎麼適合機動戰士的近身格鬥。機戰是一種快節奏、高強度的格鬥，那些攻擊性強的格鬥技巧更適合技術流機師。
但是感性人格無所謂，因為以他有限的時間，只能學太極這種講究領悟的格鬥技巧，而不能去學那些長時間需要打磨技巧的型別。而且太極最大的特點其實是無形，沒有固定的表現形態，只要你掌握了這種技巧的精髓，你完全可以不必理會那些外在的招式。
以靜制動、後發制人、借力打力，這三點就是感性人格歸納出來的近戰格鬥要領，其核心思想就是反擊！
感性人格的格鬥技巧在面對其他技術流王牌和超級王牌時，都是毫無優勢可言的。主動進攻時，他靠的是機體效能優勢，採取簡練高效的攻擊。如果這樣的三板斧無法奏效，他基本就打不贏對手了。這時候想要取勝，就只能依靠反擊。而太極最適合在這種時候使用。
眼下面對“宙斯”這必殺一擊，“風暴”3號機又無法防守，那還有什麼比依靠太極的反擊更加有效的辦法？
以靜制動在這種場合下沒用，感性人格不做考慮。他還沒有本事站著硬挨“宙斯”的一錘。雖然理論上太極發揮到極致的時候，他能夠以瞬間的操作，在錘頭觸及機體的瞬間全速後退進行卸力和借力。但是因為剛才他已經把向量噴口運轉到了極限，這會兒想要強行變向已經不可能。
後發先至也不行，如果合金軍刀能夠趕走對方的錘子命中自己之前刺穿“宙斯”的駕駛艙還有得談，但現實是絕對做不到。有沒有太極都做不到，這不是武俠，而是符合科學規律的機動戰術格鬥。