一代宗師尚雲祥所傳“三大絕藝”
尚派形意拳傳承人張金濤述：一代宗師尚雲祥繼承郭雲深先生形意門的三大絕技“半步崩拳”、“大杆子”、“丹田氣打”，一直在尚門中秘傳，今恩師劉俊峰先生將此三大絕技公佈於眾，揭開其神秘面紗，滿足廣大形意拳愛好者的求知慾。
“半步崩拳”是五行拳之一，它動作簡單、樸實無華，但郭雲深老先生卻以“半步崩拳打遍天下無敵手”而名揚武壇。
武壇巨擘形意大師尚雲祥先生，深得郭雲深老先生真傳，也以“半步崩拳”名冠武林，“半步崩拳”究竟絕在何處？日本武人松田隆智在《中國武術史略》一書中，對尚雲祥老先生所用“半步崩拳”進行了闡述，尚先生和敵方交手時稍微一動，敵方就得倒下，此話已點出了“半步崩拳”之奇。
拳經雲：崩拳之形似箭。說明它的勁不但直而快，而且是八面螺旋勁，即打中有顧）直出直入、又是足踏中門，趟勁得發。“半步崩拳”在實戰中不管重擊還是輕放都很好用，所以“半步崩拳”之技成為形意拳之特技之一。
單以“半步崩拳”的上步來說，前腳趟進墊步）後腳並不超過前腳故稱半步崩拳），而落於前腳後面，從外形看沒有什麼特別之處。
但是，正因如此才出人意外，更顯出了“半步崩拳”的特技。其實“半步崩拳”是形意拳打破傳統武術所用“弓、馬、撲、虛、歇”為步型的慣例，而形成的“形似夾剪，行如槐蟲”的形意拳特別步法，即後蹬前趟具有腳打踩意勿落空，去意好似卷地風之威力。
“半步崩拳”前腳上步比傳統武術所用任何步法的步距都要遠。雖然是前腳向前趟進，但其步距比傳統武術上步即遠又活的多，況且尚派形意要求門人上步都要練出，後蹬前趟、去意好似卷地風，腳打七手打三，以及“掙崩摘豆角”、“犁稠五趾頂”的威力來。
這些要求不但上步快而遠，而且前腳腿）觸及敵方如鐵犁翻地直中有橫），把敵方拔根丟擲的絕技。正因“半步崩拳”前腳向前趟進踩落、後腳跟進，這一特別步法更能體現形意拳特有的絕技，用於技擊肯定比手勁大得多，可惜掌握足打者甚少。
“半步崩拳”其特技絕不是單憑靠下死功夫所能求得的，而是在明白老師的指導下，再下到功夫才行。“半步崩拳”雖是前腳趟進踩落、左右手交替擰轉螺旋打出，但不是單一像拳擊似得“以速度勝人”。
它不但發揮後蹬前趟、腳打七手打三、去意好似卷地風之威力來，而且充分發揮身似弩弓，手是八面螺旋之箭，它以腰為主宰，丹田為動力，以五臟之神，四梢之神，為神威之源泉，兩臂交替螺旋打出，猶如老火車頭兩邊帶動整個列車的傳動臂一樣，來回交替、化、掛、打結合。
拳經雲：“拳去不空回，空回總不奇”、“火機一發物必落”。說明半步崩拳每打出一拳，就得有一擊必殺的效果，化打結合、三催勁整、丹田發勁、腰勁得發，又是腳踏敵之中門中心線），敵方難避，遇到遮攔，兩手交替，掛打結合，椄手就變勁，五拳之勁就隨敵方之勢而還擊了。
為此崩拳用於實戰，較其他無論是重擊還是發放都好用。因此，郭老先生視半步崩拳為絕藝實不為過。要想練有所得，須有名師指點，絕不是靠下死功夫才能求得的。拳經雲：“武藝雖精竅不真，費盡心機枉勞神”。
這說明技藝和功夫是兩碼事，功夫大不等於技術高，技術在於傳授，功夫在於實練。技藝高才能高人一等，技術高是方法妙，功夫大是有實力，所以如追求形意技術者，必須投明師。
雖然許多習練者，不計寒暑的去鑽研鍛鍊“半步崩拳”，但未能練出賢輩們的技術要求來，為何？因你未真明白半步崩拳的訓練方法。
見行於外著固然重要，更重要的是內在丹田氣的培養和運用，以及“五臟之神”、“四梢之神”、意氣勁的運用，未能得其竅要，望習練者明理再下功夫。
尚芝蓉先生聽其父說說，欲得“丹田氣打”之絕藝，必須先充實“丹田”之氣，使丹田混元之真氣，並在修煉樁功和大杆子、大槍、三步功夫中，以及練拳發勁和實戰時加以運用和不斷充實的基礎上，使小腹丹田）之真氣充盈如鼓時，再做丹田旋轉、抖彈、崩炸、搖轉、氣卷、翻浪和氣沉丹田等功法。
待內外混元完全協調一氣時，再用拳腳擊打丹田小腹）和胸肋，也可配合步法用小腹撞擊牆壁、木樁、重沙袋等。
待日久功深，你會感到小腹丹田氣丘增大，氣滿如鼓，就像彈性極強的皮球一樣，收放鬆緊）自如。
此時應用於實戰不但能化解各種來擊，而且能化打合一，將其來擊反彈打出即丹田久練成根本，五行合一顯奇能）。
當年郭雲深老先生三體式一站，任五壯漢各持白蠟杆頂其腹部一齊較力，不但不能使郭老先生移動，反而郭老先生丹田抖發，反而把五壯漢摔出丈外。
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尚雲祥先生得郭老先生“三絕藝”真傳，名揚武壇。
一次，尚雲祥先生在北平武術傳習所教拳時，曾有壯漢馬某擅騰空雙跺子腳，且有腳到牆塌之功夫，以壯欺人，看尚先生貌不驚人，多次挑鬥，尚先生無奈應戰，也是三體式一站，任馬某隨意踹蹬。
馬某一踹未動，二次騰空飛躍傾力雙踹到尚先生小腹時，尚先生丹田收、放抖發將馬某摔出丈外，撲於地上，踝骨錯位，不能站起。前輩們的丹田奇蹟，枚不勝舉，這說明如果沒有明師指導，不懂丹田內功技擊修煉方法和運用方法，是沒法求求得“丹田氣打”技法真功的。