1938年，北平國術館，曾懸掛國術先賢的照片十三幅，其中尚雲祥先生的遺像是唯一被發現並保留下來的，像旁邊有弟子許笑羽的謹識，實為珍貴。
先師尚公雲祥，字霽亭，山東武定府樂陵縣城南尚家莊人氏。
公自幼習學各家拳術，後拜深縣先師祖李公存義門下，習學形意拳術，不計寒暑，從無間斷，赤足練習，致將佛殿金磚磨成深溝兩道，當時有鐵足佛之稱。
繼蒙先太師祖深縣郭公雲深珍愛，遠道來尋，親身教誨，遂將形意之深微奧妙，以及平生半步崩拳之心得盡情授予。
公藝更大進，如雞形四把、碎步蛇形、虎形、猴形、劈拳等皆能深入化境，器械則以刀槍棍劍及菱角刀等最有深刻研究。
公性和藹，一生謹慎，廣交遊，舉止壯重，態度大方，故同道鹹以識公為榮，教授生徒，尊重武德，尤能循循善誘，誨人不倦。
笑羽滿願長侍左右，以報師恩於萬一，孰意去冬不幸棄我仙逝，享壽七十有四，從此後形意門中，頓失宗師，嗚呼痛哉，謹就所識，略述梗概，藉資敬仰，而志紀念。
中華民國二十八年一月一日門徒許笑羽謹識
李存義是毫無爭議的形意門三代第一人，不論是武功、貢獻，還是社會影響力，在他所處的時代，不止形意門，整座武林中，他都是頂尖人物。
李存義，原名存毅，字肅堂，後改名存義，字忠元。生於清道光二十七年，heb省深縣南小營村人。
少時家貧，以幫人趕車為生。及長，習長短拳技，後入形意拳名家劉奇蘭門下，早晚習武九年。
因悟性好，為人厚道，深受師父喜愛，身不離刀的跟隨師父劉奇蘭走南闖北，交流切磋武藝，剷除民間不平事，為百姓伸冤，懲地方黑—惡勢力，所向無敵，名威聲赫。
家鄉父老譽李存義是“河北門神”，武林人譽其為“北俠”。
後至京與程廷華等為友，併兼從董海川習八卦掌，武藝日臻成熟。
京城靖摩寺招考武士，李存義考得第一名。
1896年，將佐抵金陵做軍隊國術總教習，隨營教授。
又任過兩江督標把總，因淡於仕途，離職回到河北任丘瑞生祥布莊看家護院，兼教習武術，後至保定開設萬通鏢局，任鏢頭。
這是李存義前半生的履歷，與我們之前介紹過的任何一個民國武人相比都絕不遜色，在他的前半生中，李存義是一個純粹的武人。
李存義一生留下的名言很多，但大多是後半生於民族困頓之際的奮發之言，他前半生唯一的金句是“嬉習武藝，藝不從身”。
在他師從劉奇蘭學藝時，同門師弟是周明泰，二人在劉奇蘭家的後院都有自己的練功房。
李存義練功在西廂房，周明泰練功在東廂房。倆人比著練武藝，習武時的發力聲都能聽得清楚。
周明泰個子矮，是劉奇蘭的書童，文縐縐的，武藝遜色於李存義。
起初與李存義過招，不是李存義的對手。
找到師父劉奇蘭徵詢，劉奇蘭幫周明泰找出了動作中的弱點，讓他在練雞形上下功夫。