為什麼唐晨一開始練太極的時候不以為然？
那是因為他沒get到練太極的好處，當他明顯察覺到氣感增強的時候，你就算不讓他打太極拳，他都不會聽你的。
氣感強了，到底有啥好處？
反正唐晨覺得自己對氣場的敏銳度又強了不少，就好像剛剛到四哥這個別墅小區一樣，剛剛一進門，便察覺到一股生吉之氣迎面而來。有了這個做判斷的前提，已經能推斷得九八不離十了。
其實風水說玄不算玄，很多人都能感受得到。
一處好風水的地方，人住在裡面，是身心愉悅的，哪怕是關係緊張的夫妻倆，也會緩和好多。就好比到一個風景秀麗的地方去旅遊，你會覺得渾身上下都透著輕鬆愉快的心情。但如果是窮山惡水呢，怕是你一分鐘都不想多留。
人對環境是有感知的，而風水，就是把環境變得更好，達到“天人合一”、“天地和諧”的最佳狀態。雖說有時候人會對環境的變化非常遲鈍，比如發生地質災害的時候，人類往往是最後才得知的，而在之前，其他動物早就紛紛逃竄了。但你也要知道，作為食物鏈最頂層的人類，會用經驗來提前判斷，這個地方會不會有地質災害——這就是風水的起源。
說白了，就是風（空氣）、水、地（土）的質，對人的作用，這也是風水學的基礎。風為人呼吸的空氣，水為人吃的水，源頭水，土為種莊稼的土、穴位中的土。因為空氣、水、土，是人類賴以生存的最基本的物質，如果風（空氣）質不好、水質不好、土質不好則會造成生物不好，引人發病，致人生災，這是誰也不會否認的。
風水地的氣對人的作用。風水地三者中有一種看不到摸不著的氣存在，這種氣不是空氣的氣，而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現出來的一種只能意會，不能言表，不能用羅盤測量的東西。氣有吉氣凶氣中氣之分。能意會得這種氣，能接收生氣，摒棄凶氣，才可以達到風水學的最高境界。所以乘氣是風水學的頂尖技術。
葬書謂之曰：“氣以生和，氣因形來，氣以勢止，氣以土行，氣以龍會”、“形止氣蓄，化生萬物”、“葬者，藏也，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中則為生氣”是也。
同時，風水學把在建造陰陽宅中的設計施工，視作為跟隨陰陽宅建造總個過程的必須掌握的方法。如陽宅建造的方向，採光，大小尺寸，高低，顏色，房間，灶，床，門，傢俱等的內局選擇安排，還有井，門樓，路，橋，廁，出水口等的外局設計與安排等等。
古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的環境是可以人工改變的。所謂目力之巧，工力之具。
古代的村落中的後龍山，水口山，大量種植和嚴厲保護樹林，就可以知道古代中國人民是很重視生態環境建設的。還有如用改河、建橋、築路、挖塘、圍牆、建塔等很多方法來改變風水地，以獲得良好的人居環境。這就是風水學的功勞。
古人要搞風水，最初的原因有兩個方面：一是有利於農業生產，二是有利於居住。在衣食富足以後，古人搞風水的根本目的就出現了，由以上兩個方面轉變為為了富貴或長壽，可富貴或長壽的前提條件是吃飽肚子，住得踏實，因此說風水的科學性就體現在好風水有利於農業生產，有利於人類居住。
其實風水學是在告訴人們要能順應自然規律，做到天人合一，要最佳化自然環境，這樣就有了好的陰陽宅，有了好的風水地的吉氣感應與蔭庇，自己和後人即可以平安昌盛，所以丁財貴秀，百福臻臨，如果人人家家都能獲得好風水地而吉祥，社會就會因人人平安幸福而和諧，民族國家也就會因人人有為家家發達社會和諧而興旺……這難道不是善舉嗎？
然而因為古人喜歡把簡單的事情說得玄之又玄，才有人以為風水是封建迷信罷了。
待得唐晨打完好幾遍太極拳後，感覺自己的氣感好像又增強了那麼一絲，正當有點得意的時候，背後有人說道：“怎麼你像個小老頭一樣，天天打太極拳的？”