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第四百九十二章:雌雄 (1 / 2)

與前面的開光不同,唐晨的動作好像又變了。

其實這也很正常,有道是“兵無常勢,水無常形,運用之妙,存乎一心”,這句話用在開光上面也是一樣的。風水法器千千萬萬,各有各的不同。有聚財的,有招福的,有化煞的,有驅邪的……既然用途不一,那開光的辦法自然也就不一樣了。

至於怎麼開光,開光出來有什麼效果,這都是一門學問。如果要弄清楚,非得好好鑽研一陣子不可。前提是,你得有這個天賦,你沒天賦的話,就算你鑽研一輩子都鑽研不出來的。為什麼道教在古代也是漸漸衰落的?原因也是出在這裡。

佛道儒自晉代之後,就互相融合了,但中間還是有差別的。儒家就不說了,為歷朝歷代統治者所用,不會有衰落之虞。佛教根植在窮苦百姓中,有“群眾基礎”,也蓬勃發展。倒是中國本土興起的宗教——道教,似乎遇到了發展瓶頸。如果統治者重視一些,比如明朝嘉靖皇帝,倒也能興旺一時;如果統治者不重視,窮苦百姓又被佛教佔了一大半去,道教的生存就遭遇危機了。

這都是因為道教傳承分兩種,比如使用符籙的正一道通常並不出家,而不使用符籙的全真道則是出家的,全真道主要透過內丹修煉精氣神形成三花聚頂、五氣朝元,來產生後天的神通。

畫符需要天賦,開光需要天賦,甚至做法事,也需要天賦。

在道教傳承裡面,沒天賦是玩不轉的。

可問題是,哪裡有這麼多“天賦異稟”的人啊,就算有,他們也不一定會想去做道士吧?一來二去的,道教自然就衰落的。如果遇到一些沒本事的,靠把戲一樣的“法術”糊弄人的老道,那更是給道教不小的打擊。再加上近代的一些原因,道教更是失去了發展的先機。如果不是有國家扶持,恐怕道教現在都式微了。

失之東隅,收之桑榆。道教雖然有些衰落了,但其實它的傳承一直未斷過。脫胎於道教的風水術,在民間還是很受歡迎的。哪怕是一些達官貴人,也會受到影響,從而對風水“敬而遠之”。民間更是因為風水糾紛,而產生過傷人事件。

風水本身是好的,只是用的人不對,就會產生不良的影響。

唐晨很看重這個問題,不管是誰,請他看風水的時候他都要詳細詢問,弄這個風水有什麼意圖。如果支吾不清的,他是不會出手的。

好比現在的周德清,別說他是“茶王”,就算他是什麼高官,要用風水做些什麼缺德的事,唐晨也不會就範的。

不過促成一段姻緣,唐晨還是挺樂意的。

俗話說,寧拆十座廟,不毀一樁婚。能促成一段姻緣,是功德無量的好事。唐晨的本意是:“周老的孫女長得如此‘驚人’,我都幫她促成姻緣了,這不是一件普天同慶的好事嗎?”其實唐晨答應這麼做,也想到了在高(gao)州結識的藍雅怡。藍雅怡這位姑娘的身材沒得說,但相貌嘛,確實平凡了些。世間有很多這樣的女子,她們不過是相貌稍差,卻總是尋不到美滿的姻緣,這其實是很不和諧的事。

風水一道,講究的是“天人合一”,婚姻大事,自然也在其中。如果唐晨拒絕了這件事,他怕自己的“道心”受到影響。“道心”這個東西,說起來挺飄渺的,但有時候就是存在。好像陳泉笙陳老說的那樣,沒有一顆堅定的心,是不能踏進風水最高境界的。

不想當將軍計程車兵不是好士兵,唐晨既然選擇了這條道路,就已經決定了要走的方向。

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