泰山者，古亦稱太山。
五嶽之首，雄踞東方。
古人視之為“直通帝座”，可達天堂之路。
司馬公《史記·封禪書》開宗明義：“自古受命帝王，曷嘗不封禪？”
所謂古之帝王封禪，即指於古之太山起壇祭天。
司馬公借管仲之口，列上古十二帝王，以無懷氏為首，至周成王，曾封禪泰山。
周虞與吳清清、屠龍者柳毅，一併立於雲端之上，俯瞰泰山。
孔夫子說，登泰山而小天下。
若夫駕臨泰山之上呢？
凡人所不能為。
冬雪之下，泰山鉛華洗盡，沒有夏秋的姿彩，惟餘皚皚，
天墜之瀑不流，遺痕如淚；山伏松濤不復，石骨嶙峋。
山岩半數埋在雪下，半數裸露森青，這座浩然大嶽，就像是天崩億萬巨石，亂疊聳恃，石階通天，直抵玉皇。
泰山主峰，便稱為“玉皇頂”。
“我還沒登過泰山，想不到第一次來，竟然是飛下來的。”吳清清驚歎不已，忍不住唸誦道，“岱宗夫如何……”
周虞負手於雲端，他身上襯衫破裂，血跡斑斑，卻掩不住一身落拓灑然之氣，讚歎說道：“我倒是更喜歡元好問那一句：厥初造化手，辦此何雄哉！”
柳老丈目光深沉，按下雲頭，揮一揮手，一層清光將他們包裹在內，隔絕光影，不至於被世俗中人所見。
他漫聲說道：“如泰山之雄，非造化之手，豈能辦之？杜子美二十四歲時，開元正盛，他意氣風發，登臨絕頂，方有‘造化鍾神秀’……
那一年，老夫還在江寧。
走。”
柳老丈將手一指，雲頭直落泰山西路。
即便是寒冬深雪，也可見黑龍潭上長壽橋如長龍臥波，長壽橋下、百丈崖頂，一條巖帶呈淺白色，橫跨兩岸，垂於河谷，似白玉繡於峭壁。
這塊石坪地勢險峻，表面光滑如鏡，與周圍格格不入，宛若一面寶鑑，分割陰陽，切開兩界。
這便是泰山勝景之一，“陰陽界”。