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第645章 易經洗髓
《易筋經》和《洗髓經》乃少林的武學至寶之一。
有一種說法是古龍國時期達摩傳教，於嵩山少林寺面壁9年，後少林寺僧人在修繕達摩面壁處時，偶得一鐵盒，盒中藏有《洗髓經》、《易筋經》兩本經帖。
還有一種說法是，明代天台道教紫凝道人假託達摩之名所作，其原因是因為其中有很多道家術語和修煉內容。
如“一年易氣，二年易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易發，九年易形”的描述，表述的便是道家練氣求長生的一種理想。
但不管是哪種由來，時至今日，《易筋經》和《洗髓經》已經成了龍國武林公認的至寶心法。
雖然外界人士一直覺得這兩樣東西就是少林所有，但實際上，少林則一直持保管態度，更多的還是防止被居心叵測之人利用。
而《易筋經》和《洗髓經》在本質上還是有很大的差別。
前者的作用主要是打通堵塞的經脈、穴道，讓一潭死水的丹田被啟用，周天開始運轉。
至於洗髓，則是真正能改變武者骨骼經絡，改善體質和資質，提高習武者修煉效率的神奇心法。
通俗點來講，《易筋經》適用於新手，可以讓一個普通人快速成長為不弱的武者。
而《洗髓經》更適用於有一定基礎的武者，特別是在遇到瓶頸的時候，能從改善基礎條件方面著手，找到突破口。
所以，空海給予秦雲《洗髓經》也是出於這樣的考慮。
至於《兩儀護心功》則是武當的一門修身養性的內功心法。
武當的修煉原則在於修身養性、循序漸進，所以並沒有那種急於求成的法門。
而《兩儀護心功》在對秦雲的實力提升，以及突破幫助上其實並沒有太大的作用。
那是因為，歸根結底，這套心法主要還是以防禦為主。
這一點從“護心”二字便能體現。
也就是說，張道仙給予此心法的目的，本質上還是在教授秦雲一種自保手段。
對於這一點，秦雲也是心如明鏡。
同時也非常重視。
因為當初在戰王賽上，王野以大宗師初期的實力居然還能略勝半隻腳踏入大宗師巔峰的凱撒。
要知道，他可不是炁道者。
而是以純粹的武道禦敵。
這種以巧卸力，化解敵人攻勢的神奇招數，估計也只有武當門人才能做到。