鄧子昌從醉仙樓回來之後，一直都憂心忡忡，徹夜難眠，輾轉反側，在燕拾一打倒了一個個的挑戰者之後，終於決定還是有必要去一趟清淨天下。
大同天下與清淨天下並不相通，凡人想要從大同天下去清淨天下，是萬萬不可能的。
要去清淨天下，只有透過傳送大陣，才能有機會實現，只不過這傳送大陣也並非隨處可見，大同天下去往清淨天下的傳送大陣，被世上所知道的，滿打滿算，也只有七處，至於暗中還有沒有不為人知的傳送大陣，那便不得而知了。
想要運用傳送大陣去到別座天下，價值也不菲，而且還是因人而異，至少都是三千斤玄元石起步，這樣的價格，直接嚇退了許多對清淨天下抱有好奇之心的修行之人。三千斤的玄元石，就是大乾皇朝的大門閥，也要想一想，為了遊歷一下清淨天下的風土人情，花上這麼樣一大筆神仙錢，是否值得？
說到底，也不能怪清淨天下的人要價太狠，因為傳送大陣消耗巨大，為了維持傳送大陣的運轉，需要沒半個月一次將玄元石化為元力，藉此維持傳送大陣以致不會因為沒有了動力而停歇。
所以，萬年以降，真真正正去過清淨天下的人並不是很多，平日裡那些口若懸河，滔滔不絕說著清淨天下的風俗習慣，道家修士的絕世風采，說的好像是自己親眼見過一般，其實只不過是花重金從那些真正去過清淨天下之人手中購得一些遊歷筆記，籍此糊弄對清淨天下好奇的修行之人，從中獲得些許獎賞。
這樣的傳送大陣，其實在大乾皇朝還是有一處。這一處傳送大陣，就在大乾皇朝帝都城南的小清淨觀裡頭，而且建成不久，因為就連那小清淨觀也是最近這個月才落成的。
清淨天下想要在大乾皇朝傳道，必定需要有傳道之人，小清淨觀便是這些從清淨天下過來的傳道之人的道場。
在清淨天下那邊有一座清淨觀，是整座清淨天下最大的一處道觀，道祖的金身跟他的幾大弟子便住在清淨觀之中。
小清淨觀，但從名字來看，比清淨觀多了一個小字，是為了有別於清淨天下最大的道觀。可是，心底清明之人，不難想到，道祖那邊，所謀者大，說不定小清淨觀在未來的某個時刻，便成了清淨觀對於清淨天下一般重要的所在。
鄧子昌要去清淨天下，只能偷偷摸摸的去，所以他也不可能從小清淨觀的那座傳送大陣過去。
他卻也並不像別人那般著急，因為在吉祥坊的總會就有那麼一座，雖然跟小清淨觀的傳送陣比較起來，吉祥坊總會的傳送陣只能說是傳送小陣。只是要透過它傳送一人過去已經是綽綽有餘。
鄧子昌要去的是七柳山。
五柳山上住著七柳道人。
七柳道人何其人也？
七柳道人本身是道祖的七弟子，本來道號“明仙”，明仙道人向來喜歡數字“七”，某一年，經過一處不知名的高山，見那處巍峨高聳入雲，隱隱有些仙風道意在其中，便衣袂飄飄登山而去，結廬修道多年，某一天突然心有所感，便在山巔種下了七棵柳樹。明仙不知道自己不經意的卻因此造就了後來道家七位風雲人物。
那七棵柳樹不知何故，居然奪天地之造化，悟道修行，進展一日千里，修為蓋過了道祖門下的許多再傳弟子，竟是成了道祖三代弟子的領袖人物。
明仙自己在道祖門下並不如何出眾，卻因為這七棵柳樹的關係，地位水漲船高，幾乎能與道祖最得意的三大弟子爭一日之長短。明仙感慨唏噓之餘，反倒有些感激已經成為了自己弟子的那七棵柳樹，於是便改了自己的道號，自稱為“七柳道人”，而不知名的高山也從此有了自己的名字，成了清淨天下有名的仙山“七柳山”
七柳道人在偶然的情形下，知道了道祖有意在大乾皇朝傳道，猛地想起自己還是小道士的時候，曾經在大乾皇朝遊歷過，也因此結識了許多大乾皇朝三山五嶽的人物，當中便有如今在大乾皇朝商界混的如魚得水的鄧子昌。
七柳道人自告奮勇，攬下了這一人物，萬里迢迢來到了大乾皇朝，一番酒食寒暄之後，七柳道人說明了來意，鄧子昌當時已有醉意，也沒想太多，二話不說拍著胸口應承了下來，誇下海口，二十年之內便要讓道家思想成為大乾皇朝最被人尊崇的學說。
七柳道人自是開心，從此便有源源不斷地財力支助鄧子昌。
眼見二十年之期已過，道家學說還沒能在大乾皇朝萌芽，反倒是鄧子昌的吉祥坊成了大乾皇朝最大的商會。
是不是鄧子昌能力不夠？
當然不是，鄧子昌雖然離那些山巔之上的仙人還是有些距離，但謀略卻是有的，不然，吉祥坊也不可能在二十年的時間裡頭，便壟斷了許多的產業。
鄧子昌雖然表面上看是肚滿腸肥的庸俗商人，但其實出身於縱橫家一脈，是真真正正的縱橫家弟子，縱橫家最擅長的就是能說會道，而七柳道人看中的其實就是他這一點。
為何二十年過去，道家思想還在大乾皇朝沒有任何動靜，完全是因為鄧子昌沒有將心思放在這一件事情上面？
那也不是，鄧子昌說到底還是大同天下的人，就算與七柳道人交情匪淺，但知道七柳道人並非只是要在大乾皇朝傳道這麼簡單，背地裡還有許多的手段，草灰蛇線，伏脈千里！
七柳道人以為鄧子昌不知，其實他都是知在心裡，糾結挑不挑明罷了。