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第一卷 帝都賦 第7章 修行 (1 / 2)

燕拾一始終覺得老頭子不怎麼靠譜,疑慮道:“老頭,你說的儒聖是什麼人?跟你交情很好,你就那麼確定他肯幫我?”

說到儒聖,連莫敬天這等放蕩不羈之人也神情肅然,恭敬說道:““縱有千古,橫有八荒”,這句話你是聽說過的,八荒就不用解釋了,我就是八荒之一,這縱有千古,說的就是千古聖廟,聖廟是儒聖的聖廟,所以縱有千古也可以說是在說儒聖。”

燕拾一問道:“那就是說,你跟儒聖齊名了,那就好了,你們之間肯定交情匪淺 ,這我就放心了!”

哪知道莫敬天一個爆慄敲在了少年的頭頂,喝道:“胡說八道,我莫敬天膽子再大也不敢說跟儒聖齊名,能跟儒聖齊名的,只有清淨天下的道祖,無量天下的佛尊!”

燕拾一隻覺得腦殼生疼,這都是些什麼跟什麼,苦笑著問道:“老頭子,你能不能說清楚一點,什麼清淨天下,無量天下,不是隻有一個大同天下麼?”

莫敬天雖然有些不耐,但考慮到這少年除了書院後山,哪裡都沒有去過,雖說藏書樓裡書海如山,只是這小子專挑一些或言情,或演義的小說細看,哪裡會去拜讀其它那些書籍,所以可以說不僅對修行界一片空白,就連這座天地到底有多大,也說不清楚。

莫敬天只能耐著性子說道:“我們生活的這個世界,是有三座天下的,分別是大同天下、清淨天下、無量天下,我們這裡就是大同天下,大同天下以儒學為尊,而聖廟便是儒學的最高正統。清淨天下由道祖坐鎮,道教為尊,清淨天下人人都是信教之人。無量天下是佛尊坐鎮,以佛為尊,在那裡,人人都是信佛之人。另外,還有十萬裡荒原,這裡生活的都是些邪魔外道,最大的兩股勢力分別是魔族跟妖族,千萬年來,一直試圖入侵大同天下。”

燕拾一第一次聽人說起這些,聽得有些入神,見莫敬天停住不說了,連忙問道:“老頭,多說說,讓我多些瞭解。”

莫敬天卻說道:“你既然打算修行,這些東西你遲早都會知道,現在知道個大概就可以。反正就是儒聖、道祖、佛尊,各執掌一座天下,座下還有許多門人弟子,都是聖人般的存在。就拿儒聖來說,聖廟中有七十二聖人,個個法術通天,合道天地萬物,幾乎已經與天地同壽。”

“拾一!”莫敬天說道,“你現在對修行界幾乎一無所知,所以我先給你介紹個大概,好讓你對修行有個大致的瞭解。”

燕拾一難得地正襟危坐,仔細聆聽。

莫敬天滔滔不絕。

修行是逆天之事,奪天地之造化以強大自身,藉助修行法門引天地元氣入體,開百脈,洗髓骨,滌血肉,凝百氣于丹田氣海,開闢洞府,結成金丹,化出陰神法相,終能羽化飛昇,得證天道,與天地同壽。

修行又以境界高低來劃分,有上中下五境之分。

煉體境、煉氣境、聚靈境、闢地境、開天境,是為下五境,此五境與武夫極其相似,重在修煉體魄,修行之人逆天行事,終歸難免會引來天劫加身,強悍的體魄加上法寶的庇護,可以抗住天劫不死,在修行一途上登高望遠。

洞府境、羽化境、結胎境、化神境、神嬰境,此五境是為中五境,到了這裡,才算是得窺天道,許多奧妙之處至此方能體會得到。

月明境、日曜境、仙人境、飛昇境、天河境,是為上五境,修行至此,搬山倒海,言出法隨,到極處,得證天道,與天地同壽,更有傳言,天河的星星點點,便是各個修士飛昇為仙,遨遊其間。

燕拾一能想到的修行好處只是御劍飛行,何其快哉,不曾想,竟有如此之多的諸般好處,更是如痴如醉,深陷其間。

莫敬天見他如此,笑道:“修行的諸多奧妙之處,還是需要自己去慢慢體會,道聽途說終是虛幻。”

燕拾一肅然點頭,更加堅定了走上修行一途的決心。

“老頭,你說那儒聖真的願意幫我?”燕拾一問道。

莫敬天只是盯著被冷落在一旁的那根黑不溜秋的鐵棒。

燕拾一不確定地問道:“難道跟這破爛玩意有關?”

莫敬天笑道:“那是當然!”

“縱有千古,橫有八荒!”莫敬天說道,“聖廟有七十二聖人,為何不說橫有七十二聖?”

燕拾一見他說著說著便停住了,而眼光卻向自己看來,便說道:“難道是說七十二聖人的修為比不上八荒劍主?”

莫敬天笑道:“不盡然!既然能入聖廟為聖,當的是修為通天,八荒劍主再強,修為也不過如此。”

“那到底是什麼原因?”燕拾一見莫敬天一直在打啞謎,迫不及待地問道。

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