小時候不解，長大了漸漸明白夢中那位不知名的菩薩說的話。但武氏仍很疑惑。李世民去世後，武媚娘到白馬寺出家為尼，才有機會與李治暗度陳倉重返朝堂，心中更加確定此生有佛緣。
武氏在白馬寺中曾見一尊彌勒造像，體態雍容眉目秀美，竟於自己地相貌一模一樣！她也暗自心驚——難道是彌勒菩薩夢中傳法，或者自己就是人間彌勒化身？
彌勒菩薩是佛家所說，在釋迦摩尼之後行走人世間的未來佛。接引眾生超升淨土。按老百姓通俗的理解。彌勒就是佛祖的接班人，按佛門自身的說法。佛陀寂後人間無佛，佛都在諸天淨土呢，若人間有佛出世只能是彌勒。
這樣一來還真就有玄機了，大唐皇室奉道祖老聃為玄元皇帝，佛家沒什麼可比的，怎麼樣附會也扯不出佛祖與大唐先人有什麼關係。但如果說武氏就是未來佛化身，親自登上皇位，情況可就大不一樣了！
以武氏之聰明，且精通權謀手段，怎會想不到這一點？她隱約覺得，有神靈助她，恐怕就是這個目的！所以掌權之後，也是大肆崇佛。
今天聽裴炎跑來告發皇上，武后動了廢立之心，大權在握上應佛旨，未嘗不可自己登基做女皇帝啊？而裴炎那邊也是心懷私意，假如李哲被廢，那麼想都不用想，肯定是李旦即位了，武后四個兒子中沒被廢的只剩一個李旦了，已是廢無可廢。那李旦也不是個有主見地人，等到將來親政之時，那朝堂還不是盡在自己掌握？
武后與裴炎各有想法，於是定下了廢帝之計，太后下密旨，裴炎去操辦。在嗣聖元年（公元684年）二月五日這一天，羽林將軍程務挺率軍進宮，武后赫然臨朝招集百官於乾元殿。皇上聞訊上朝，正要就御座，裴炎攔在面前宣讀太后懿旨，廢帝為廬陵王，當即命程務挺扶廬陵王出殿。
李哲大驚，呼問太后：“我又何罪？”武后叱道：“身為天子，戲言將天下讓於韋玄貞，還說無罪嗎？”李哲無言以對，只能怒視裴炎，隨即被架了出去。
這一場宮廷政變來的太突然，也很荒誕，更荒誕的是太后下旨廢了皇上，立誰為新皇聖旨中竟然未提！自古類似的政變不少，但這樣不同尋常的細節卻從未有過。御座上沒了皇上，太后又問群臣：“皇上失德，已經廢去，國不可一日無君，帝位當屬何人？”
這不是廢話嗎？武后的兒子中只剩下豫王李旦了，難道還能立別人？然而梅孝朗在下面聽的是心中暗驚——這種場合哪有什麼廢話，如果太后真想立豫王，剛才的懿旨中直接就立了，何必等到現在來問？
武后問話時鳳眼銳利，似乎在留意觀察百官地反應，群臣中有不少人低頭不敢言，但身為宰相是不能不說話地。梅孝朗出班回奏：“何人繼天子大位。應擇賢德有才，皇家之中，請太后自取。”
這句話表面的意思就是要太后自己選一個皇上，大臣說了不算，至於還有什麼其他地深意，朝堂上很多人沒聽明白。他話音剛落，裴炎就搶步上前，高聲道：“先皇與天后之子。若論賢德，應立豫王！”
他這麼說也是順理成章，目前也只有豫王可立了。群臣見裴炎開口，又見他剛才出面宣讀廢帝詔書，以為武后早就示意，紛紛奏道：“當立豫王！”朝堂之上異口同聲。
武后掃視了文武百官一眼，似乎在記住剛才每一個人的反應，心中暗歎自己登基地時機尚未成熟。殿上大臣多為前朝故舊忠於李家。她也算拿得起放得下，當即應允退朝。第二天宮中傳旨，立豫王為帝（史稱廟號唐睿宗）。
這一次廢立，武后也不是沒有收穫，藉此機會索性公開臨朝稱制。讓嗣皇帝居住別殿，所有國政不得參聞，連上不上朝都無所謂。從此開始，武后行為與皇帝並無區別。只是以太后的身份而已。
裴炎多少有些鬱悶，好不容易將豫王推上了皇位，結果李旦連李哲都不如，是個徹底的傀儡，不僅居住別殿而且不得參與政事。而新皇李旦更鬱悶，他年滿二十二歲了，已過了可以親政的年紀，手中卻無絲毫權柄。
私下裡李旦找過裴炎多次。央求他聯絡朝中重臣，一起向太后進言，請太后還政於皇上，哪怕不是徹底交權，為將來著想，讓皇上及早參與朝政也是應該地啊！
裴炎當然要找梅孝朗商量，希望梅孝朗與他一起號召群臣，向太后進言。不料梅孝朗卻勸道：“此為帝王家事。我不欲多言。勸裴公也不必多言。我等在朝中為相，盡一己之力佐政。圖天下百姓安治，不謀帝業之私。”
梅孝朗不配合，這聯名進言之事就沒成功，裴炎對女婿梅孝朗頗有不滿，私下裡罵他是白眼狼。想當初裴炎把女兒嫁給梅孝朗，並且在朝中多有扶持，梅孝朗才能有今日地位。如今官做大了，與裴炎平起平坐，梅孝朗竟然不把他放在眼裡了！這樣一來，翁婿之間公然離心，朝中諸臣多有耳聞。
廢帝之事牽連甚廣，太后開始在朝中重用武家親信，李家舊臣多受排擠。英國公李敬業素與李哲交厚，被貶為柳州司馬，遠遠充發嶺南。李敬業，大唐開國名將李勣之孫，世襲英國公。其祖李勣本姓徐，就是評書《隋唐演義》中大名鼎鼎的徐懋功，被皇家賜姓為李以示恩寵。
朝中被貶斥南下的文武官員有一大批，以李敬業的爵位最高，這行人在南下途中於揚州做客，聽說英國公也路過揚州，紛紛跑來拜見，聚在一起長吁短嘆，私下裡無不痛罵武氏。就在這時，有一“世外高人”帶著一名女子來訪，與李敬業等人長談一夜。
第二天，李敬業沒有繼續南下，而是留在揚州，與唐之奇、杜求仁、駱賓王、魏思溫等人開始密謀一件“大事”。
那位世外高人是誰呀？就是梅振衣地“老朋友”左遊仙。他找李敬業什麼事？還能有什麼事，造反唄！這位左至尊人間奔波這麼多年，玩的花樣就沒變過。至於他帶來的那位女子，竟是廢太子李賢之女玉真公主。這位公主與當初的梅振衣一樣，也是被左遊仙挾持而來地，交給了李敬業。
武后的次子李賢三年多以前被廢太子位，貶至巴州，傷感之餘曾寫了一首詩：“種瓜黃臺下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘猶可為，四摘抱蔓歸。”明眼人一看就是在影射武后與她四個兒子之間的關係。
武后聞訊知李賢有怨望之心，命將軍丘神績前往巴州問罪，李賢因此自殺。後來武后也有悔意，追封李賢雍王舊爵，封李賢之女為玉真公主。玉真公主住在巴州，不想卻被左遊仙挾持到了揚州，作為李敬業造反起兵的一枚棋子。
李敬業等人在揚州密謀造反，朝廷尚未察覺，但是沒過幾天，蕪州梅家地菁蕪山莊中，卻來了幾位特殊的客人。