她們採用各種各樣的方式避孕，像是向天主或是聖母祈禱，服用水銀，在體內放置藥草與鱷魚糞便等等，但也總有失效的時候，因為對火獄的畏懼，她們不敢墮胎，但修女的孩子，不像是主教或是神父的孩子，能夠送到外面去，交給兄弟姐妹撫養——她們甚至不能讓外面的人聽見嬰兒的哭聲，所以若有修女要分娩，就要到地窖裡去，誕下的嬰兒，不是因為母親睡著的時候“不夠小心”地翻身壓住直至窒息；就是因為在地窖中受了涼，發了熱，沒幾天就回到了上帝的身邊。
也有幾顆只有拳頭那麼大的頭骨上有著令人心驚的窟窿，一看就知道是鈍器擊打造成的，修女無法搪塞，只得承認，這幾個都是生命力過於頑強的孩子，她們不得已用石頭砸他們的頭，才能讓他們停止哭泣與掙扎。
當然，最後的罪名還是落在了無處不在的魔鬼身上，這些修女，與那些修女的恩客與情人，都是被魔鬼附了身，迷亂了心神，按照教會法，修女們都被判了罪，她們會被長期囚禁或是做苦役，那幾個對嬰孩動了手的修女則被判處火刑——與她們掛在一起的還有那個施行黑彌撒，崇拜魔鬼的神父與其情人。
至於那些按理說也難辭其咎的男性，倒是隻要處罰金或是做工來償還就行了。
烏爾比諾公爵與其夫人——是的，亞歷山大六世與他的私生子連線去見了天主後，烏爾比諾公爵夫人就從威尼斯回到了烏爾比諾，烏爾比諾公爵雖然對她之前的行為與嘲諷很生氣，但鑑於費拉拉公爵的強硬態度（他的女兒是公爵夫人弟弟的妻子），烏爾比諾公爵也不得不裝出一副喜悅的模樣，將自己的妻子接回到身邊。
他們已經非常努力地想要忘記過去的事情，沒想到居然還要再一次受博爾吉亞的苦——人們一提起那個生養與扼殺了一百多個私生子的修道院，就要提起他們的名字……一些貴人也因為曾經在那兒做過彌撒，或是修行過而懊惱不已。
大洛韋雷樞機氣得要發瘋，卻也無可奈何。
不過他沒能想到的是，幾天後，在一次樞機諮議會上，小洛韋雷樞機竟然公開提出要“純潔教會”——簡單點來說，就是重申教會法中有關於獨身的條例，即：聖職人員有義務為了天國持守完整而永久的節慾，保持獨身；即便喪失聖職身份，也並不隨之豁免獨身的義務，只有教宗可豁免獨身權。
他要求進一步徹查羅馬城內所有的教堂與修道院。
當時，會議大廳裡陷入了一片可怕的沉默——在場的三十七名樞機，以及羅馬城中數以千計，羅馬城外數以萬計的聖職者們，除了那些不幸失去了這樁男效能力的人，都曾經享受過，或是正在享受這份罪惡的歡愉——連現今的聖父庇護三世年輕的時候，也曾經放浪不羈過很長一段時間……人們對此司空見慣，甚至某個年輕的修士或是教士沒有情人，還會有熱情的大嬸來推薦自己的侄女或是女兒，“一個男人身邊總要有個女人幫著照看洗涮啊”，她們總是這麼理直氣壯地說。
而他們的私生子更是遍地皆是，人們都說，一個女人若有三個孩子，裡面準有神父的一個。
現在居然有人說，要遏制，甚至消弭這種現象，怎麼可能呢？
但樞機們擔心的並不是這個，他們擔心的，是隱藏在這個看似可笑的請求之下的某些東西——譬如說，改革。
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