元博大師當然知道自己的字兒很值錢，但他並不把那個當回事，活到他這把年紀，錢財早就可以說是身外之物了，不過他寫字，也不會亂寫的，不值得他寫的，他絕對不寫，而值得他寫的，就算別人不說，他也願意。
他曾經拒絕過諸多的求字者，也曾經主動給很多人寫過字，這就是他，別人以為性格怪癖的老人，其實卻是非常善良的一個老人。
當然，他的善良並不是偽善，也不是毫無原則的老好人，他也有自己原則。
有一日，元博大師路過帝都西城區一家商店，看到商店的招牌是元博所題，就跑了進去。店老闆告訴他，店名是託一位朋友請元博大師題的，三個字，每字一萬元，花了三萬元請來的。這時，元博大師告訴他，自己就是元博，他從來沒有題過這招牌上的字。老闆不覺大吃一驚。對元博大師說，請大師題個真的招牌字吧。元博大師風趣地回答：“那就讓它假到底吧。”說罷走出了店門。
那個時候的潘家園，門口的店鋪掛著署有元博名號的書法作品，但沒有一件是他親手所寫，全部是別人仿寫的。元博笑道：“寫得都比我好。”
雖然元博大師的話都很輕，很淡，但是也表現出了他的一種決然，他不會因此怪罪那些懸掛偽作的店老闆，但是也絕對不願意縱容那些藉著他的名字賺黑心錢的人，聽起來是誇讚的話，實際上卻是濃濃的諷刺之意。
在擔任國家文物鑑定委員會主席的日子裡，他可是查出過許多專門掛羊頭賣狗肉，藉著他的名氣來欺騙消費者的人。
元博大師的善良，是給那些消費者的，可不是毫無原則地施捨給那些騙子的。
他這人就是如此，慈祥歸慈祥，可也是相當嫉惡如仇的，這也是為什麼他多次告誡張天元不要用仿作去充當真品的原因，他不希望張天元走上歪路。
“老師，您看您說的，只要是您寫的字，無論什麼我都喜歡的，不過晚輩有個不情之請，不知道老師是否能夠答應呢？”張天元想到了自己今天來這裡的另外一個目的，便趁機說了出來：“晚輩是神羅集團的董事長，但是那‘神羅’二字一直用的都是電腦字型，實在沒有特點，我們的集團是專門做古玩、珠寶、民俗用品以及華夏小吃文化的公司，可以說，就是為了發揚華夏傳統文化而成立的集團，所以我也希望老師您能幫忙寫一下這‘神羅’二字。”
“我可是知道的，你的幹爺爺是聶司令吧，現在那些做生意的，可是很希望有權勢的人幫自己題字的，老朽如今只是閒人一個，你找我，還不如去找聶司令更好呢。”元博大師笑著說道。
“不瞞老師，我看重的是老師的字兒和人品，可不是權勢跟地位，如果老師願意，那就有勞了，不願意的話，晚輩自然也不敢勉強，只能以後努力自己來寫了。”張天元也笑著說道。
“哈哈哈，好，好，你有這樣的想法很好啊，現在的很多年輕人，太功利了，也太有心計了，其實那樣未必是一件好事。神羅兩個字是吧？好，這個簡單！”
“登山麾武節，背水縱神兵。鏘鏘間絲生，濟濟羅簪裾。一神，一羅，既有陽剛，又有陰柔，當年的神羅國建國的時候，聚集了大量的古董寶物，你取這個神羅為集團的名字，倒也是恰如其分，你的集團便是寶物聚集之地啊。古玩、珠寶、民俗、美食，這可是咱們華夏文化之中非常重要的部分，我也希望你能夠將其發揚光大啊，好好幹，你比老朽有理想，也有本事。”元博大師默默唸誦著神羅兩個字，而後提了提筆道：“這支筆畫畫，寫詩都可以，但如果要寫招牌的話，就未免太小了一點，倩倩，給爺爺換支筆。”
一般來說，寫榜書，或者較大的字的話，最好還是要用硬毫的。
硬毫是用一種彈性較強、硬度較大的動物毛如山兔毛或黃鼠狼毛、山馬毛等製作而成的。
因其毛之不同而名稱有異，紫色兔毛製成的稱為“紫毫”，黃鼠狼尾毛製成的稱“狼毫”，鼠須製成的稱“鼠毫”等。硬毫的特點是銳利堅挺，富於彈性，筆畫鋒芒易為顯露。
唐代詩人白居易曾特作《紫毫筆》詩：“紫毫筆，尖如錐兮利如刀：江南石上有老兔，吃竹飲泉生紫毫；宣城工人採為筆，千萬毛中擇一毫。”
別人都知道元博大師是一個喜歡書的人，其實作為一個喜歡字畫的人，他也是一個愛筆之人。
比如有名的鼠須筆、牛耳毫、紫毫筆，他可是都有的，不過這寫大字兒的話，最好的應該還是紫毫筆了，所以筆肯定是要換的。
張天元如今已經開始搞收藏了，所以看到元博大師的那些毛筆，心頭也是陣陣的羨慕，以後這些東西，肯定是要好好湊齊一套的，未必用來寫字，也可以當作收藏來用嘛。
張倩很快就將紫毫筆取了出來，這筆比剛剛的牛耳毫大了不少，老人握在手裡的時候，好像還不太適應，笑了笑道：“許久沒有摸過了，還真的有些生疏呢，不過小夥子你放心，老朽既然答應了你，便一定幫你寫出來。”
說完話，他將袖子挽了一下，然後蘸上黑墨，雙目之中彷彿射出了一道精光，煞是驚人。(未完待續。