第四四二零章 一代硯師(第1/1頁
“那另外一塊硯臺呢，又有什麼特殊之處？”
牟瑩問道。
“這另外一塊硯臺，其實也是國禮，只不過是另外一位大人送給腳盆首相福田康夫的。
上面雕刻的是中國圖騰，所以也叫《中華圖騰硯》。”
張天元解釋道。
“沒想到兩件都是國禮，端硯雖然厲害，不過這製作端硯的匠人，怕也是非常有名吧？”
柳夢尋問道。
張天元點了點頭道：“那是當然。
這個人叫李鏗！
1978年，鄧大人赴腳盆訪問進行‘破冰之旅”前夕，外交部派員專程趕到中國硯都——廣省肇城市，委託端溪名硯廠趕製8方端硯精品。
李鏗當時還是個小夥子，他知道，羅丹的雕塑《情人的手》，是他對情人的愛在石頭上的溫情流淌;
凡高的《向日葵》是他渴求陽光的靈感再現。
冰冷的硯石裡，有燃燒的生命。
端硯，作為國禮，不能只雕花鳥蟲魚、雲龍雨鳳，要在傳統工藝的基礎上創新。
經過一番冥思苦想，周大人當年東渡扶桑的詩句‘大江歌罷棹頭東，邃密群科濟世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄’在其腦海裡浮現。
李鏗在硯池的上部雕以龍的紋飾，象徵中國。在龍紋下刻一輪旭日，喻為腳盆；下面相連的海浪，象徵著中日兩國一衣帶水；周大人的詩句巧妙地融於硯中。
富士山下，櫻花盛開。
腳盆首相官邸，張燈結綵。
鄧大人將那方《周大人詩詞硯》隆重地送給了腳盆首相福田糾夫。
從此，腳盆掀起了端硯熱。
2008年，胡大人赴腳盆進行國事訪問，被國際稱為‘暖冬之旅’。
製作國禮端硯的任務又落在李鏗身上。
李鏗經過數日的思索，創作出了《中華圖騰硯》，硯體為鼓形，喻為‘鼓舞’，
上雕中華圖騰的傳統紋飾。