浩浩蕩蕩的隊伍慢慢行來，隊伍裡兩人一排，遠遠看去隊伍的人數似乎綿延數里，司馬睿乘坐由精壯大漢們所抬的精美而華麗的肩輿，各色衣服鮮豔華麗，各種旌旗儀仗有秩序的前後簇擁著，王導和其族兄王敦以及同僚們騎著駿馬左右跟隨，表面上是去看修禊，實際上是招搖過市，故意做給人看。當時的建業城外，人山人海。魏晉時期江南相對比較落後，不說百姓，就是士人也沒有見過這等陣勢。他們看到司馬睿龍顏和瑞，氣宇軒昂，目光炯炯有神，同時又顯得十分大度謙和，一副賢德君王的姿態。旁邊簇擁著王導等一批北方來的大族名士，個個鮮衣怒馬，顧盼自雄。江南人不由油然生敬，紛紛在路邊拜倒，其中包括了江南著名計程車子顧榮、紀瞻等人。在王導的提醒下，司馬睿連忙停下肩輿，下輿扶起他們，毫無驕盈之態。顧榮等人十分感動。這次高規格的出巡產生了極大的效果，當地計程車人和百姓都受到了很大的震動。自古以來草創政權者或者揚刀立威，或者峻法圖治，或者攻心為上，來獲得民心和擁戴。似此類以宏大的公關式儀仗出巡來獲得豪族支援和民望並最終建立政權的，千古以來似乎僅此一回。
節日的完美亮相之後，王導對司馬睿說，顧榮，賀循是本地最有聲望的人，所以司馬睿派王導親自拜訪賀循，顧榮，二人也都接受了聘請，派賀循擔任吳國內史，顧榮任軍司，加授散騎常侍，凡事軍政事務，都和他商議。又派紀詹任軍諮祭酒，卞壺任從事郎中，周玘任倉曹屬，琅邪人劉超任舍人，張闓（三國張昭之曾孫）和魯國人孔衍任參軍。
王導不僅勸導司馬睿要謙虛以結交賢能，節儉以保障供給，清靜無為治理政事，安撫本地和外來的部屬。王導為了進一步籠絡江南士族，他放下身段學說吳語，《世說新語》記載，一次王導聽說名士劉惔來訪，時值盛暑，王導故意在自家庭院裡光著膀子，誇張地用肚皮在石棋盤上偎來偎去來降溫解暑，並自言自語地說：“何乃渹！”。“何乃渹”是吳方言，意思是“真涼快”。王導的表演立刻打動了劉惔。劉惔訪問歸來，立即有人打聽：“王公這人怎麼樣？”劉惔回答：“也沒有特別的地方，只聽到他在講吳語。”
所以從此江南一地只知道司馬睿而不知晉帝司馬熾。
半月後的琅邪王府上
司馬睿興奮的袒胸而歌，邀約王導共舞，王導立即起身作陪，整個廳堂間只有他們君臣兩人在用他們自己的方式慶祝，如今江東大好的情勢的確值得慶祝。
舞罷歌停，司馬睿喘著氣，對著王導笑道：“阿龍，聽說你在陸玩那吃了癟了啊，哈哈哈”
王導也有點喪氣，敷衍道：“那個陸士瑤好沒道理，我不過是想用政治聯姻和江南士族的聯絡更進一步而已，你知道他怎麼說？他說：“小土坡上長不了松柏這樣的大樹，香草臭草不能放在一個籃子裡，我陸玩雖然不才，道義上決不能開亂倫的例！”
“哈哈哈，前一句說你是松柏，後一句罵你是臭草，哈哈哈，阿龍，你竟然也會吃癟，有趣啊！”
“這個人固執的很，因為他拒絕了我的要求，就特地上門向我賠禮，不想因為吃了我家自制的乳酪，竟然回去跟人說，我雖然是南方人，卻差點做了北方的鬼！氣煞我也！！！”
“哈哈哈，好個陸士瑤，看來江南的人對我們北方人有根深蒂固的鄙夷啊。”
“江南望族有兩種，一為文化士族，一為武力強宗，前者較易籠絡，後者難以馴服，穩固江南看來不是一代人就可以做到的。。。。。。”
“是啊，萬事開頭難，我們君臣齊力，慢慢調和南北士族間的矛盾，然後等待天時，看看北方的情況。。。。。。”
“臣定當鞠躬盡瘁死而後己，為皇上盡犬馬之力！直到有一天我等可以揮師北伐！成就陛下的皇圖霸業！”王導突然跪伏在地，邊叩頭，邊叫道：“皇上，臣的心裡只有皇上，願吾皇萬歲萬歲萬萬歲！！！
琅邪王司馬睿的眼神變得深邃起來，聽著王導山呼著萬歲，口口聲聲喚自己為皇上，司馬睿這個只是司馬懿小妾所生的疏遠血脈，那個在“八王之亂“前後活得像條死狗一樣的廢物，竟然有一天離天那麼近，他緩緩抬起手，沒有阻止王導僭越的言語，他聽著是那樣的舒服，他的手越舉越高，指著天道：“若真有稱帝的那一天，王與司馬，共天下！”
王導聽後山呼的越發放肆。。。。。。
作者言：有部分引用了網上部落格“雨過天晴”對王導的說法，在此感謝，但我對他說王導和司馬睿這次征服士族和民心的手段是僅此一次，不敢苟同，東漢的光武皇帝在光復帝都的時候也曾用過，當時的人曾說，好久沒有看到如此氣象的部隊了，感覺高祖又回來了。參考《資治通鑑》