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第八十七章 騰蛇澤龍輿 (2 / 2)

遇到了這種事情,便決計不是人力的緣故,而是天命。帝星紫薇照耀中原,真龍之脈居於中原,那麼西秦的龍氣自然就慢慢的黯然消亡。

天命不在西秦,那麼自然就若逆水行舟,事倍功半。

見到了這等令人絕望的情形,耶難思前想後,又召集了當時的國師耶遜烈仔細商量,竟是被他找了出來一個死中求活的辦法!那便是主動屠掉西秦國佔據的那一絲苟延殘喘的龍脈!

西秦王族耶氏佔據的龍脈便是位於在斡難河邊的起輦谷處,這條龍脈在風水學當中,卻是被稱為是騰蛇支脈。因為古書上就有云:深山大澤,實生龍蛇。

在太古的時期,龍和蛇的界限並不清晰,甚至還是以蛇為貴,比如三皇五帝當中的伏羲羲皇,便是被記載為人首蛇身,而不是人首龍身,女媧同樣也是這樣,又比如說大名鼎鼎的燭龍,其原身也是人首蛇身的姿態。

也不知道從什麼時候起,才有了蛇卑於龍,必須化龍的說法。

這個時候,耶遜烈參考上古的典籍,便以西秦的傾國之力,在起輦谷處佈置下了一個驚天動地的風水大局,便叫做騰蛇澤龍輿!

這風水大局,便是林封謹他們此時置身的地方,可以說是開山裂石,以古西秦的傾國之力,驅使民夫十數萬,耗費了整整兩年才完成,最後竟是將這些民夫統統殺掉滅口。

在佈置好這個風水大局之後,便乘著西秦的騰蛇支脈還沒有徹底乾涸的時候,主動屠掉!順帶將西秦王族耶氏與這騰蛇支脈之間的聯絡剝離掉。

這時候,騰蛇澤龍輿這個驚天動地的風水大局便開始發揮作用,開始吸聚風水,更是以被屠掉的騰蛇支脈為新生的基礎,暗中開始孕育起新的龍脈出來!

這新龍脈相當於是繼承了之前騰蛇支脈的運勢,再加上有大陣護佑,促使運轉,因此成長髮展得十分迅速,恰好又遇到了妖星亂天下,大衛朝覆滅,中原龍脈凋零散逸,這條新龍脈更是乘勢崛起,因此一旦成型的話,那麼就將會是前所未有的強橫!並且因為也吸聚了中原龍脈的氣運,所以也得到了帝星紫薇的認可。

但是,因為在佈置騰蛇澤龍輿這風水大局的時候,殺人太多,當中的戾氣怨氣也浸潤到了這新生的龍脈當中,所以其勢雖然極其浩大旺盛,但獲得了以後便會受到這些戾氣怨氣的影響,導致王朝並不會長久。

當然,西秦王族耶氏苦心綢繆出來這些東西,絕對不是要給他人作嫁衣裳的。他們這一族的氣運與那騰蛇支脈剝離以後,西秦國便是在瞬間分析崩潰,耶難也是隻能降了大衛朝,做了亡國之君。

不過,好處也是在瞬間顯現了出來,沒有了龍脈來壓制西秦王族耶氏這一族的氣運,遜位的國君耶難的身體居然詭異好了起來,多活了十年,連續生了三子五女!

當然,這三子五女都被衛朝嚴密的監視了起來,可是沒有人知道,在耶難投降大衛朝之前的一個月內,他連續御女,然後將這些女人都分別的驅逐了出去,這些女人的身邊卻是有著國師耶遜烈派遣出去的人士嚴密監視。

比如這其中的有一個被耶難“御”過的女人便被送到了草原上面,成為了蒙古族一個叫做“乞顏”部的部族領袖的妻子,這個部族領袖的姓氏叫做:孛兒只斤氏,僅僅成婚五個月,這女人就生下了一個孩子。不消說,這孩子的身上,便是流傳的西秦王族耶氏的血脈。

又比如還有一個耶難“御”過的女人則是被送給了一個鮮卑部族的首領,她也是同樣已經懷了耶難的種......

而此時草原上部族的習俗則是對漢族來說幾乎是難以理解的,比如娶個老婆肚皮裡面居然有其他人的種,在他們的眼中,就彷彿去買牲口買到了一頭懷孕的母馬那樣,根本就不是大虧而特虧,而是小賺了一筆,並且生出來的孩子也不會得到歧視。(貌似東瀛也有這種習慣,宋朝的時候派遣老婆來中原借種的比比皆是,借到了還會放鞭炮那樣開心的慶祝一下。)(未完待續。

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