琅嬛玉洞待了幾天，小心翼翼的楊牧並沒有被曼陀山莊的人發現。
武功典籍全部收錄之後，楊牧便開始沉下心思檢視儲存起來全部內容。
順便將所有的武功典籍，按照等級做一個分類。
其中屬於一流的功法，也就《小無相功》比較完整。而打狗棒法、少林七十二絕技之類，名門大派的看家功法，大多隻有招式，而沒有配合的修煉心法，只能算是殘本而已。
想來王語嫣也正是因為看遍了所有的武功招式，才會對別人的武功套路瞭如指掌，但是怎麼修煉，她也說不出個所以然。
‘小無相功’出自逍遙派，李秋水從無量洞帶出來之後，就被李青蘿放到了琅嬛玉洞之中。
‘小無相功’作為一門內功心法，實質上是一種內功運用的方法。可以將自身的內力路線隨意轉換，模仿出來與他人功法十分相似的招式來。
雖然琅嬛玉洞之中完整的武功典籍大多都是二流三流的功法，可也給楊牧開闊的視野，讓他對武功招式和心法的理解，上了一層更高的臺階。
有小無相功在身的楊牧，可以說，若是看了慕容複試了‘斗轉星移’之後，恐怕也能輕鬆的模仿出來。
雖然慕容家的‘以彼之道還施彼身’的‘斗轉星移’在江湖上有這諾大的名頭。可楊牧卻很清楚，天龍後期之時，面對蕭峰‘降龍十八掌’這種內力剛猛的掌法，慕容復輸的很慘，根本不可力敵。
‘斗轉星移’實質上來講是一種借力卸力的功法，將對手的攻擊方式，一種詭異的方式，全部轉移回去。
相對來說，倚天世界的‘乾坤大挪移’就要厲害多了，不但能轉移對手的招式，甚至連同對手的內力攻擊都可以原封不動的轉移回去。
楊牧在琅嬛玉洞一待就不知道了時間，吃喝晚上派小玉到曼陀山莊的廚房裡搞些夠一日消耗就可以了。
白日裡，楊牧在琅嬛玉洞也見到過來看書的王語嫣。不得不說，花季少女的王語嫣卻是生得極為美麗。
相貌跟之前無量洞中那尊玉像，倒沒有什麼不一樣的地方。不過，畢竟王語嫣大活人一個，總體上肯定要比一尊玉像要靈動得多。
楊牧跟段譽那個色批不同，不是一個看到漂亮女人就走不動道的人。
一點也沒有要跟王語嫣照面的想法。
這天晚上，楊牧正徜徉在武功典籍之中，小玉忽然出現在楊牧面前。
“少爺，有一個番僧正向這裡前行。”
“番僧？！”楊牧心中一動，將手中的武功秘籍在書架上擺好，隱身在黑暗之中。
來人輕功很不錯，但是他落地之時細微的腳步聲，還是被楊牧聽了個一清二楚。
鳩摩智早就聽說過曼陀山莊有一個琅嬛玉洞，裡面的武功秘籍數不勝數，因此才找了個機會潛伏進來看看。
之前到天龍寺謀取‘六脈神劍’之事，計劃落了空。雖然趁天龍寺的人制住了段譽，想要逼他說出六脈神劍的修煉心法，誰知卻讓他在太湖邊上逃了去。
原本是要到參合莊祭拜一下慕容博，畢竟當年慕容博在武功一途上也給予了他很大的幫助。若不是如此，鳩摩智武功也達不到現在的地步。
沒有強大的武功做後盾，他就不可能坐穩國師的位置。也就不可能借著吐蕃與西夏兩國邦交的過程，逼迫李秋水將‘小無相功’傳授給他。
他這次除了到參合莊祭拜慕容博之外，也是想要見識一下慕容博的後人，有‘南慕容’美名的慕容復武功怎麼樣。
若是慕容復不爭氣，武功不行的話。那他就正大光明的要求進入到‘還施水閣’，閱覽一下慕容家收集的武功典籍。
可追蹤段譽的時候，鳩摩智發現了曼陀山莊，那就當然不會錯過‘琅嬛玉洞’這種地方。
因此，在確定了段譽的藏身地之後，他並沒有急著第一時間抓住他。反而打算，先不要打草驚蛇，待到翻閱完琅嬛玉洞的藏書之後，再捉段譽也不遲。