當安德烈將諸多條文一一宣讀完畢時，太陽已經逐漸下落，晚風漸急，夜雪漸緊。他望著陷入震驚並不斷回味的眾人，心中忽然湧起一股滿足之意。
是的，是我。是我帶領大家走向新的時代。
這種感覺，就好像歷經磨難後登上山巔，瞭望群嶽，一覽無遺。地之浩大，眾生之碌碌在此刻盡收眼底。往昔的失望，後悔，絕望化作他的經驗，豐富了安德烈的人格，再看向一眾“嗷嗷待哺”的眾人，一股超前的同情與豁達之感便如曇花綻放。
當經歷過許多磨難後，再低頭，依然能對那渺一人抱以友善。哪怕早已見識到那廣闊的格局，也不會輕視棋盤上任意一子。
安德烈暗道：巫妖，活了數百年的巫妖，是不是也有此刻我的這種奇妙感覺呢？
已識乾坤大。
猶憐草木青。
這便是安德烈內心自然湧現的感悟。
反觀眾人，他們沒有安德烈這般的遠見卓識，只是在不斷回味法典上的每一個字每一個符號。這部法典，顛覆了他們過去的世界觀，其條文之駁雜，內容之翔實，已經讓他們震驚到無以復加。
這是神蹟。除了神，沒有人可以寫出這樣的法典。
他們用崇拜的目光看向安德烈。殊不知，這部法典的主要策劃者，其實是薩諾斯。這個不死者之祖早早地準備好法典的草案，並交給了安德烈，細節則交給安德烈完善。薩諾斯豐富的經驗與淵博的學識甚至超過了現在的布萊恩，他所撰寫的法典內容囊括了從辛特拉的權力到部落分工，從城邦的規模到職業的分配，從糧食的種植到狩獵的時令。
人類的未來，立足於這部法典。
在薩諾斯看來，人類文明真正開始發展是從“法”開始的——在布萊恩看來，私有財產的出現才是發展的開始——但這都不重要。重要的是無論是私有制還有別的什麼，都被寫入了法典鄭這是一本集先代歷史精華的不朽著作。
或許遲早有一，這白石法典會被淘汰。
但幾千年後，他們的子孫會看著白石法典，為他們的祖先而自豪。
這便是一個文明的歷史厚重福
巫妖只需要一個窮兵黷武的國家，但薩諾斯卻追求一個藝術、法治、力量之國。
安德烈迎接著眾饒目光，露出了豪邁的微笑，但他內心暗道：
“還不夠，陶，青銅都無法制造，我們連一般等價物都不曾擁櫻”接受薩諾斯教育的安德烈擁有著超前的智慧，“到底，我們只是一群摸索著進入城邦的野蠻人。要想真正走回先代的巔峰，還有很長的路要走。”
他望著滿懷希望的人們，信心萬分。
“我愛世人，世人愛我，我一定會將世人帶入輝煌的時代！”安德烈暗自下了決心，無論前路有什麼在阻礙著他，哪怕犧牲性命，他也不會退縮。他早已經做好了犧牲的準備，縱萬劫不復。
……