元友不明白什麼是“飛影”，他又接著看了下去。
本上寫道，飛影相當兇悍，而且速度驚人，殺飛影的那個人道行了得，用了一些方法，幾下便困住了飛影，並且用手中的東西殺掉了飛影。
他本想去結識高人，結果這個時候，從遠處又出來一隻飛影，高人追飛影跑入了深山。
他也追了過去，但是追丟了，原來的地方也找不到了，於是他想把看到的，困住飛影的方法畫出來，最後在根據他的猜測，來確定這位高人所用的陣法，他給這個陣法起名叫“雷池”。
元友看完後，又想起秦士甲留下的紙上，為何跟這本上的幾乎一樣，他沉思起來。
有一種可能，就是這倆個人都是目睹了這種陣法，憑自己的記憶畫的。
還有一種可能，手寫本的道士他猜對了這個陣法，秦士甲畫的也是正確的陣法，所以才會一樣。
那麼這陣法，跟馭魂樁又有什麼關係？
元友有些不解，難道是可以困住所有怨魂？他低頭又向手寫本看去。
本上寫的那些字眼，元友倒是知道。
什麼是“真陽涎”，“童子眉”，“寸尖火”。
道教裡認為，人體有三個地方陽氣比較重。
一是舌尖血，又叫真陽涎，專治惡鬼。
二是食指血，又叫童子眉，增加陽氣，畫符時威力也很大。
三是心頭血，又叫寸尖火，雖然是至陽之血，但通常是當做藥引子或者直接當藥用的，不過這算是傳說裡的用法，元友並不知道真假，畢竟如果取了心頭血，哪還有不死的。
還有“通魅”，是沾了“童子眉”的古代銅錢。
而“雷池”本是古代的一個地名，但這裡肯定不是地名，應該是不能跨雷池一步的意思，那道士給這個陣法起的名字，紙頁旁邊標註到了圈上，那麼那個圈可能就是雷池。
“飛影”竟然也有標註而且還是畫出來的，元友覺著肯定不是什麼善類，因為那畫像，是個尖牙利齒，寬嘴裂縫，凸眼如鈴的玩意兒。
元友看著這畫像，覺著飛影大概是個凶神惡煞的神怪吧。
最後是“雷劈木”，就是雷劈過的特定的木頭。
元友心裡琢磨，這個道士寫出這麼多道教術語，難道是佈陣所需？他還是有些不明白。
圈是法陣，中間是陣眼，人在陣眼操控，那麼這些不規則的圓點是什麼東西？各種帶陽氣的血？
他忽然停住了，又默唸了幾次，“血，血，血！”
一連三個血，讓他突然想到了什麼。
那些點狀物是噴出去的血，可為什麼要畫出來，而不是直接描述出來，如果代表是血的話，跟整體圖的比例來說，顯的過於巨大了些吧，要說是個人畫畫手法問題，但是他和秦士甲畫的為何一樣？