按傳統習俗來講，從人死後算起，每七天必須祭奠一次，稱為“做七”或者“過七”。其中一七，稱作“頭七”，三七又成“散七”、五七稱作“滿七”，七七稱為“斷七”或“盡七”。而其中，較為重要的就是頭七。
為什麼頭七重要呢？因為一般認為，死者的魂魄會在頭七之前到處飄蕩，而頭七這一天會再返家看看再去投胎，代表對人世最後的留戀。家人應該在魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，而活人必須迴避，如無法迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也要躲在被窩裡。因為如果讓死者魂魄看見家人，會另他記掛，影響投胎轉世。
而這天夜裡，正是他們女兒的頭七。
白色則代表著靜寂，歸於安寧，代表著安息。所以在參加葬禮或者悼念亡者的時候會穿白色的孝衣，披上白色孝布，以期望亡者安息。紅色雖然是一種吉祥、至陽的顏色，但也是一種不安分，不安息的顏色，紅色正好與白色相反，他並不是一種靜寂的顏色，他代表著躁動，可以撩起死者的怨念，讓死者怨上加怨，當怨念極深的時候，就會變成厲鬼。
死後是否變厲鬼，關鍵是怨氣，怨氣深，則陰魂不散，亦不入地府，憑藉怨念支撐驅使陰魂復仇，因為鬼害怕紅色，所以用紅色來驅鬼，若是在人死的時候穿著紅色，就會不害怕紅色而無所畏懼，從而變成真正的厲鬼。
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而真空忌憚的，正是夫妻二人提到的自己女兒死之前穿的一身紅衣。他轉身收拾了一下做法事用的器具，想了想，又把自己師傅傳下來的降魔杵帶上了，據老方丈說，這降魔杵傳到他這一代，已經傳了三代，平日裡都是擺在大殿裡享受香火供奉，積滿了上百年的功德，和大師兄那把劍的妙用異曲同工，都是降妖除魔不可多得的寶物。
真空要了地址，問清楚名字，就讓夫妻二人先回去了。此時才是傍晚，到夜裡還早，他收拾妥當之後，換上袈裟，就去大殿裡跪在佛祖面前，把降魔杵輕輕放在膝前，雙手合十至心祈願
“十方三世一切佛法僧慈力加被，成就我超度李欣蘭當下解脫大願。”
真空把一切都做的無比認真仔細，隨著他不斷唱唸秘法，隱約可見那降魔杵上逐漸呈現些許充滿佛性的光芒。待到晚上10點多的時候，真空才從蒲團上爬起來，揉了揉發僵的膝蓋，就開著寺裡平時買菜用的小麵包車下了山。
到了張萍家裡，已經是夜裡11點了。夫妻二人正在客廳裡惴惴不安的坐著，聽到真空敲門，李興國趕緊起身把真空讓了進來。真空進來之後，先在屋裡仔仔細細的搜尋了一番，並沒有感受到什麼陰寒的氣息。
真空檢視完之後，在客廳裡盤膝坐下，仔細回憶了一下夫妻二人說的話，按照張萍的說法，這李欣蘭第一次是在自己臥室出現，第二次跑到夫妻二人的臥室出現，這其中必是有原因的。想到這裡，他開口問道
“施主，最近可有動過家中的什麼物品？”
李興國搖搖頭，這家裡收拾，一直都是自己妻子在做，張萍最近精神也有點不好，捂著頭仔細想了一下，突然想起來了。
“我那不是前天又看見孩子了嗎，昨天實在是想的慌，又收拾了一遍她的東西，看完我直接放櫥子裡了。有什麼問題嗎大師？”
真空皺眉點點頭，這樣說的話，問題可能是出在這裡，他示意張萍把東西都拿過來。張萍趕緊回屋裡從床底下拉出來一個小紙箱子，端到了真空面前放下。