除李雙燕、女空空吳文琪在成都府一帶活動仍住玉清觀不走外，各人俱按指定的地點進發。
笑和尚因同金蟬莫逆，自己請求同黑孩兒尉遲火往雲南全省行道，以便得與金蟬相遇之後，結伴同行。
二老也知他可以勝任，便點頭應允。
笑和尚打算先到昆明去，立下一點功績，再往回走，來追金蟬等三人。
當下便向青霞師太等告別，同黑孩兒尉遲火上路。
至於瓊玉姊弟陪朱文到桂花山求取靈藥，以及巴山門下這些小劍客的許多奇異事蹟，後文自有交代。
那本書中最重要的女俠孫振之女國蕤，自前文中出現後，久已不與閱者相見。
現在成都比劍已經告一段落，從今日起，便要歸入國蕤等的本傳，引出國蕤巴山學劍，偶遇崑崙派赤城子接引莽蒼山，月夜梅花林中鬥龍，巧得紫郢劍，重牛嶺斬山魈，百餘馬熊感恩搭熊橋，五俠戰八魔等故事，均為全書中最精采處，尚祈閱者注意為幸。
閒話少提，書歸正傳。
話說孫振父女，自李錚下山後，轉瞬秋盡冬來。
又見李錚去了多日，並無音信回來，好生替他憂急。
這日早起，孫振對國蕤說道：“你周叔父下山兩個多月了，蜀山高寒，不久大雪封山，日用物品便無法下山去買。我意欲再過一二日，便同你到山下去，買一些油鹽米菜臘肉等類，準備我父女二人在山上過年。到明年開春後，再往成都去尋你周叔父的下落。你看可好？”
國蕤在山中住了多日，很愛山中的景緻。
加以她近來用一根繩子綁在兩棵樹梢之上，練習輕身術，頗有進展，恐怕下山耽擱了用功。
本想讓她父親一人前去，又恐孫振一人搬運東西費力。
尋思了一會，便決定隨著孫振前往。且喜連日晴朗。
到了第二天，孫振父女便用石塊將洞門封閉，然後下山。
二人在山中住了些日子，道路業已熟悉，便不從捨身巖險道下去，改由後山捷徑越過歌鳳溪，再走不遠，便到了歌鳳橋。
橋下百丈寒泉，澗中如挾風雨而來，洪濤翻滾，驚心駭目，震盪成一片巨響，煞是天地奇觀。
父女二人在橋旁賞玩了一陣飛瀑，再由寶掌峰由右轉左，經過大峨山，上有明督學郭子章刻的“靈陵太妙之天”六個擘窠大字。
二人又在那裡瞻仰片刻，才走正心橋、袁店子、馬鞍山，到楠枰，走向下山大路。楠枰之得名，是由於一株大可數抱的千年楠樹。
每到春夏之交，這高約數丈、筆一般直的楠樹，枝柯盤鬱，綠蔭如蓋，蔭覆畝許方圓。
人經其下，披襟迎風，煩暑一祛，所以又有木涼傘的名稱。
可惜這時已屆冬初，享不著這樣清福了。
孫振把山中古蹟對國蕤談說，國蕤越聽越有趣。
便問道：“爹爹雖在江湖上多年，巴山還是初到，怎麼就知道得這般詳細？莫非從前來過？”
孫振道：“你這孩子，一天只顧拿刀動劍，跳高縱遠，在自給你預備了那麼多的書，你也不看。我無論到哪一處去，對於那一處地方的民情風土，名勝形勢，總要設法明瞭。我所說的，一半是你周叔父所說，一半是從巴山縣誌上看來的。人只要肯留心，什麼都可以知道，這又何足為奇呢？”
二人且行且說，一會兒工夫便到了華巖堠。
這時日已中午，孫振覺著腹中飢餓。國蕤便把帶來的乾糧取出，正要去尋水源，舀點泉水來就著吃。