“這是因為釋家的武功融合南國和中原之長吧。”
忘月點點頭，繼續說“這釋家分為十宗，有大小乘之分，至於武學，貧道也認為有大小乘之分。現在所謂的外家、內家、北派，南派。門類雜多，種類也雜，卻不過在下乘武功中兜圈子而已，終期他們一生，也無法窺上乘武學大秘製門徑。”
“不過就算如此，這些人還沾沾自喜，認為一劍可為天下師，一招可為天下法。這不過雀鳥之見，不知鵬之圖南。”
劉思永聽到入迷，好奇詢問說“那麼按照道長你來看，這上乘武學是什麼？”
“以道為體，以法為用，體用兼備，性命力修。閃舞而下乘之武，不明真妙，妄行其是，。拔劍出拳，快意一時，徒有匹夫之勇，縱使能名揚天下，技蓋一時，亦不過以管窺天，以錐刺地。”
劉思永聽到這裡，點點頭，這時候忘月繼續說“你現在明白大小乘之別了吧。”
“這倒是明白，這就和君子小人之別，君子之儒，忠君愛國，守正辟邪，當使澤及當時，名流後世。若是小人之儒，唯務雕蟲，專攻翰墨，青春作賦，皓首窮經，面上雖有千言，胸中實無一策。”
忘月點點頭，然後說“你可知道，這大乘武學有八秘。”
劉思永說自己還在小乘武學打轉，怎麼知道大乘武學奧妙。
“以修神室，神室完全，大道成就，永無滲漏。這就是所謂化境，所謂金剛不壞是也。這天下，在玉簫郎君仙逝之後，就要再也沒有人達到了。”
劉思永看著忘月，好奇詢問說“就連道長你也沒有達到嗎？”
“沒有，貧道和你說八秘吧。這八秘是剛柔、誠信、和靜、虛靈是也。”
忘月繼續告訴他這八個字的分別解釋“剛之一法，乃神室之棟樑。此之為物，剛強不屈，無偏無倚，端正平直，不動不搖，其所任實重，其實尤大，神室斜正好歹，皆在於此。
柔之一法，乃神室之木料。木料之為物，其性順金，可曲可直，可方可圓，隨材而用，大以大用，小以小用，無處不宜，鋸也受的，斫也受的，刻也受的，打也受的。欲修神室，先辦木料，木料周全，從此修為，應手而成。
誠之一法，乃神室之基址。基址之為物，堅實敦厚，無物不載，神室成敗，皆在於此，乃造神室之第一要著。故基址築就，平正穩當，永無坎陷崩塌之患。
信之一法，乃神室之椽瓦。椽瓦之為物，攢簇一氣，遮蔽上下，護持全室。椽瓦周密，外擋邪風，內蓄和氣，神室得以堅久不敗
和之一法，乃神室之門戶。門戶之為物，光明通透，絕無遮礙，出入隨便，開闔有時，防外謹內，門戶一立，神室成就。
靜之一法，乃神室之牆壁。牆壁之為物，根本端正，高低相稱，無縫無隙，所以穩定粱柱，堅固上下，牆壁一起，神室有象
虛之一法，乃神室之堂中。堂中之為物，主乎空闊潔淨，塵埃掃盡，雜物不留，所以供設寶珍，迎待佳賓者也。
靈之一法，乃神室之主人。有室無人，久必滲漏，神室枉然”