雅妃對著聖人說：“這是聖人體貼之處，只是自古以來，朝廷每次體恤小民，總有人從中作梗，臣妾認為，這一次要好生監管，不能讓大戶逃稅，小民受災。”
“你說的是，不過朕擔心就是，這樣以來，佃農會因為這樣被趕出來。”
魏朝是按照僱農制，就是將土地租借給農民，每年按時收租。
這個就是鐵打的規定，無論災豐。豐年還好說，倒是到了晚年，這個政策就不行。
首先是朝廷又要徵賦稅，又是地主催租，這雙方都如同催命一樣，百姓活不下去了，就只能當流民，參與民變。
虞朝吸取了這個教訓，實行佃農制，這個佃農就是要將農民一家人給僱傭了，這一家人無論種出多少，都是地主的。但是相對的，地主也要養他們一家人，等到那個人六十五歲之後，就可以不用勞作了。而他們的子嗣，在十六歲之後，就可以決定去留。
當然比起農奴來，這些人還是有一些權力的，若是被無辜鞭打或者虐待，一律按照打傷良民處置。
這條規定，還是垂憲年間規定的，垂憲元年以前，這些地主自然將這些人當做牛馬來用，別說活到了六十五了，就算到五十的就少。
垂憲元年，文皇帝覺得這樣下去，不是一個辦法。
這個法子本來就是要將流民給分攤在地主身上，讓地主替國家養流民。
現在因為開國沒有多少年，兼併不嚴重，佃農不多。
但若是這樣下去，若是朝廷中衰，有大量佃農產生，還這樣做嗎，一定會激起大規模的民變。
於是他才補充了這一道律例，這樣最開始自然有地主不願意養佃農了，但是土地不能自己種，於是只好認可了。
聖人如今擔心的就是，若是實行這樣人丁稅，那麼地主他們一定不願意養佃農了，畢竟這樣成本就高了，以前實行田賦的時候，他們不可能讓田地空著，平白納稅，於是才用佃農。
雅妃聽到這話，對著聖人說：“這樣其實也是為了天下百姓好，佃農少了，村裡大戶要就算了買了田地，一個人也不能當兩個人用，最後自然會繼續僱人，而且臣妾認為，雲歌府太空了，不如讓一些人去耕種。”
“雲歌府適合種植嗎？”
“以前狄人在的時候，也種植過小麥，可以試試。”
聖人聽到這話，點點頭，對著雅妃說：“這是國策，朕一時間不能做出決定，明天上朝之後，朕和朝臣們商議的。”
雅妃點點頭，說這件事的確急不得。
聖人拿著這一道國策，回到了勤政閣，這時候內臣也稟告說：“幽王要見聖人，不知道聖人願不願意一見。”
聖人想了想，還是前去三省殿，到了三省殿，幽王見到聖人，對著聖人行禮。
聖人嘆了一口氣，讓幽王起來，然後對著幽王說：“七弟，你見到朕，不知道你想要說什麼？”