正在“花港觀魚”拍攝的這一段少林眾僧練功的場景，是《少林寺》全片中一個重要的鋪墊，目的是為了展現少林寺武僧的武藝高強，為李聯捷也就是覺遠在少林寺出家做鋪墊。
這一段戲，時長不過兩分多鐘，但是卻是集中了當時中國武術界的眾多精英。
眾“僧”之中，最奪人眼球的是，兩位使用繩鏢的表演。在兩位演員的雙手裡，由繩索和鏢頭組成的繩鏢彷彿活過來了一樣，圍繞著表演者的身體各個部位纏繞收放。
參演的都是來自各個武術隊的器械套路冠軍，讓他們自己打自己的，當然非常好看。
但是，如果讓他們對打，形勢就大不一樣了。
整個劇組武術家眾多，但是有過電影從業經驗的只有趙志凌一個人，而且趙志凌在之前也只是在武打片裡面跑跑龍套，演一些連正經名字都沒有的角色。
於是，張金炎大手一揮：拍誰的鏡頭，誰自己設計動作。
作為影片的最高掌權者，張金炎導演告訴對打的演員：需要打多長時間、從哪兒到哪兒，剩下的全部交給演員自由發揮，然後用錄影機拍下來回去分鏡頭。
這個時候，就算是趙志凌那點跑龍套的經驗，也是非常有用的。所以，趙志凌算是整個劇組除了導演之外，最常被那些演員圍起來請教的人。
矮腳虎給靚坤打電話反映這件事的時候，靚坤給這位同樣在劇組掛名的“武術指導”支了一招：“你讓人把香港市面上最流行、票房最高的那些武打片的錄影帶給你送一些過去，讓那幫武術家們開一開眼界，大家一起揣摩，總比閉門造車強吧。”
……
靚坤沒有跟著劇組回到河南去拍剩下的鏡頭，而是和羅慧玲、阮梅去普陀山朝拜觀音菩薩去了。
普陀山是杭州灣出口，舟山群島中的一座小島，佛教四大名山之一，從唐代開始，就作為觀音菩薩的道場，素有“海天佛國”、“南海聖境”的美譽。
1979年4月，普陀山管理局成立，黨的宗教政策得以重新落實，國家撥出資金和物資，搶修危房，修復景點。此時，已經被評為國家級重點風景名勝區。
靚坤等人趕到普陀山的時候，正好是農曆二月十九，這一天是觀音菩薩的生日，也稱“觀音聖誕日”，朝拜者眾多。
從沈家門上船，在短姑登上普陀山。羅慧玲、阮梅和靚坤在海軍的一個招待所住了下來。
靚坤等人入住的是一間靠海灣的獨立小樓，還有一個露臺突出在海上，早晚可以領略海景。
這時的佛國正是最熱鬧的時候，來自全國各地甚至香港、澳門、韓國、日本的善男信女們，跨過山和大海，把這裡變成了人山人海。
花了幾天時間，遊覽完了山上的寺剎和名勝，靚坤發現：寺院裡一天到晚做著佛事，滿島上來去進香領牒的男女恰似熱鍋上的螞蟻，把本該清淨的佛國變成了熱鬧的都市。
雖然已經盡心盡力地陪同阮梅四處遊覽，但是靚坤總覺得機會還沒有成熟。看得出來阮梅很喜歡這裡，為了讓這份感覺再得到一定的昇華，靚坤決定在這島上多住一些時候，羅慧玲倒是知情識趣地先回香港去了。
蘇聯樣式的房屋，視窗一如既往地狹小，從狹小的視窗裡可以望見落日和海灣盡頭的一角。每次潮來的時候，聽見海水衝擊岩石的聲音，看見空中細雨似的，朝霧似的，暮煙似的飛沫的升落。有時它帶著腥氣，帶著鹹味，一直衝進了小窗，粘在人的身上，潤溼著房中的一切。
腥鹹的海風和潮溼的房間，讓沒有什麼浪漫因子的靚坤，總覺得自己還是在香港。
晚上，在涼臺上賞玩海景的時候，阮梅高興地說道：“感覺這大海完全是我們的了！”
靚坤說道：“其實，在香港也有很多海景洋房的，像是什麼清水灣、淺水灣、香港仔。”
阮梅認真地說道：“可是，淺水灣的大海，那是屬於李家成的。”
大海上一片靜寂。
在靚坤和阮梅的腳下，波浪輕輕地吻著岩石，睡眠了似的。在平靜的深暗的海面上，月光闢了一條狹而且長的明亮的路，閃閃地顫動著，銀鱗一般。遠處燈塔上的紅光鑲在黑暗的空間，像是一個寶玉。
海在沉吟著，詩人一般。那聲音像是朦朧的月光和玫瑰花間的晨霧那樣的溫柔，像是情人的蜜語那樣的甜美。低低地，輕輕地，像微風拂過琴絃，像落花飄到水上。