這些原生在獸窟的怪物成為豬人口糧倒是不奇怪，但是這些人類的屍體……
這些屍體被剝去了外衣，大部分肌肉也因為和血肉吞噬者的體液混合而溶解，除去稍微保留還算完整的骨頭，很難看出什麼。
但是出現在這裡的人類恐怕很大一部分就是被老祖擄走的難民，還有就是被飛昇教派控制的區域失蹤的普通人，亦或是進來練手，但是被豬人幹掉的新手邪教徒。
就這些屍體，加上剛才豬人祭司手中的法杖形制，可見飛昇教派一直都在影響著豬人。
不過人都死了，說再多也沒有。
如果說前面兩樣食材並不奇怪，那麼很快蘭斯在這些屍體之中還發現了豬人的身體組織，因為混雜的原因已經分不出詳細，但還是能從那猙獰的豬頭看出都是被掰斷了獠牙的。
無論這些豬人是因為剛才那樣倒在敵人手中被它們拖回來回收，還是豬人內部廝殺，反正從這裡就能看出同類也在它們的食譜裡。
同樣也說明豬人之間獠牙有著特殊的含義，否則不會被掰斷收集，甚至蘭斯覺得獠牙不單單是代表著力量，用來像是豬人暴徒那般佩戴彰顯勇武。
恐怕它們之間還生出了“交易”的概念，用獠牙當作貨幣。
豬人社會學+1）
這些研究課題都很有趣，可以解開豬人的社會結構。
但蘭斯他們可不是什麼搞研究的學者，這些事情對他們來說不重要，沒有豬人對他們很重要。
“很奇怪~”蘭斯不由得皺起眉頭，口中唸叨著：“看樣子它們似乎會將獵物統一帶到這裡分屍，然後才將血肉透過餐車投餵到各處。
但問題在於這樣做的意義在哪裡？”
蘭斯這話也讓眾人陷入到思索之中，這的確是一個很反常理的行為。
特別是對於一個處在……甚至都不是發展初階，就是野蠻時期的豬人社會，這樣做不就是脫褲子放屁嗎？
“是等級嗎？就像是那些豬人暴徒能夠上桌吃，而其他豬人不行，控制住食物優先供應給強大的豬人？”
阿曼達思考之後給出一個解釋。
只是蘭斯聽到之後卻是搖了搖頭，“不，我們剛才就發現了，餐桌上和餐車上的食物都差不多，並沒有搞什麼特殊供應。”
布狄卡嘗試想了一下，但很快便搖著頭脫口而出。“這有啥子奇怪的，俺們部落也會將狩獵得到的獵物一起處理，然後分配，只有這樣部落裡更多人才能在冬季大雪封山的時候活下來。”
不得不說布狄卡的話給到了蘭斯一點靈感。
在惡劣的環境之下實行統一供給的資源分配是提升整體生存能力的一個重要的方式。
但是……額……豬人好像會自相殘殺……
這樣看來也不符合最基礎的邏輯。
“果然沒錯，這是腐化的獻祭儀式……”
就在他們還在討論那些豬人社會學的時候，另一邊阿爾哈茲雷德卻已經更深入進去，而他這一聲也將大家的注意力吸引了過來。
當其他三個火把聚集過來，也將這片區域照亮，然後出現在蘭斯面前的是一座很特殊的，不像是豬人建造的一個石碑。
底下一個圓盤基底，在其上是一塊立起來的方形巨石，而且看上去逐漸輕微收窄形成一個石碑的形狀。
在其上有著不少的破損，以及奇奇怪怪的汙垢，但這些痕跡反倒是讓石碑透露出厚重的歷史氣息。