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第六百七十三章 洪荒(十六) (1 / 3)

——洪荒——

盤古大陸。

最終,太一還是放棄了向女媧和伏羲吹噓自己功績的想法,保持著自己的新形象凌空飛走。

要說原因的話,除去他看出這兩個半人半龍同那些“天生道體”的小東西之間牽扯的【因果】越來越多之外,還因為伏羲被小人們稱做了什麼【天皇】。

天什麼西瓜?皇什麼草莓?

有本王在此,自然“天無二日,地無雙皇”……太一瞧了瞧半空聯袂飛過的帝俊和羲和——呃,總之就是這麼回事。

此時太一不再是金烏的形態,所以可以接近和接觸那些凡間生靈,於是乾脆貼地飛行對它們進行觀察。

說不定本王也會遇到自己的另一半呢?――雖然可能性不大就是了。

至於伏羲和女媧那邊,他們吸取了“因為本身的存在感太強而將各種猛獸吸引來以至於引發雙方衝突”的教訓,轉而從那些“人”中選出強力的,能夠激發“紅球之力”的傢伙作為首領,以“部落”為單位,透過一隻古怪的黑箱子傳送到盤古大陸各處,除非運氣太差,不然它們的首領總能帶領部落成員生存下去。

不過,以太一的眼界來看,女媧“造人”的初衷大約是失敗了。

尋常的猛獸想要變強,會將自己朝“天生道體”轉化,而那些原本就是“天生道體”的“人”,為了獲得和它們對抗的力量,大部分都選擇激發自己靈魂深處的獸性,將部分軀體化而為“獸”,雙方乍看上去幾乎無法區分。

而真正能使出“神通”者,萬中無一。

不過,在女媧以“模板化”批次製造成千上萬“天生道體”,使“人”已經能稱為“人族”的情況下,那種能夠使用“神通”的“人”出現的頻率仍然不算太低。

出於之前長時間同行的情誼,太一在盤古大陸上四處遊蕩玩耍時,多次出手收服那些強大的“妖”,以免它們跑去禍害人族部落,或者被人族中的“巫”所殺。

雖然太一不理解人族為什麼要把自己族人中那些能夠動用紅球之力的強大者命名為“巫”,但既然女媧沒打算管,他就更沒有干涉的理由了,隨他們高興吧。

————

在隨意飛行的過程中,太一注意到,隨著龍鳳這代表著天地四大元素的兩大族群和解,並逐漸消失於天空和深海,那些“不肯互相妥協”,“本身性質有衝突”的元素之力們開始逐漸化形為近似龍鳳,但卻頗為不同的存在。

其中,最明顯的是“發綠的祖龍”、“發白的狴豻”、“發紅的元鳳”、“發黑的霸下”——當然,這只是太一的看法而已。

它們僅僅是地水火風的象徵,會在足夠強大的“神通”被使用時現形,但本身處於一種虛無、並不切實存在的狀態。

故而,那些能使用神通的人族“大巫”恭敬地稱它們為【四象】。

既然這“四象”為虛,那麼必然有另外“四物”為實,且其實力大致相當於祖龍和元鳳的一半。

比起那些現在完全不成氣候的小妖們,它們當然更適合成為太一這個“王”的部下。

故而,在盤古大陸游蕩一段時間之後,太一重新找到了自己的目標。

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