——公元181年——
黃天之世，這是張角給這個目力所及盡是廢墟的世界所起的名字。
昏黃陰沉的天空，濃綠茂密的叢林，以及灰暗蒼白的廢墟，構成了這個世界的主色調，與“外界”如出一轍但截然不同的風貌，讓人不免心中惴惴。
隨著逐漸接近鉅鹿，對環境越發熟悉的張角也開始看到一些曾經留有印象的村鎮郡城，它們無一例外都保持著被毀滅，被植物覆蓋的模樣。
根據他對這些城鎮的詳細探查，可以十分確定它們全都毀於戰火，交戰雙方分別是據城而守，雖有精妙器械但人數不足的守軍，而另一方則是行為粗獷，攻城完全是拿人命去填的遊牧異族，但它們的數量——無窮無盡。
至於結局……只要看看這些廢墟便清楚了。
然而，這個世界中沒有任何凡人存在的跡象，無論是活人還是屍骸，有的只是那些將廢墟環繞、盤踞、與之共生的諸多植物。
等等……張角停下了對一座城市廢墟的防衛措施所進行的探查，抬眼望向周遭無盡的林海。
他回想起，無論是“聖人之館”還是“武人之館”，全都身處於茂密的叢林之內，其他某些傳聞中出現的“仙人洞府”，也有相當一部分是“突兀出現在深林中”。
“華南老仙”這個不明所以的稱呼不提，“她”平時所用的名號分別是“梅林”和“林好”，而且周身總會飄落花瓣，這是否說明，那位仙子的權能便是“植物”，或者，至少包括。
而她總是抱著的，完全看不出種類的白毛小動物，便代表了被“植物”包容、照顧的“動物”的含義。
所以說……張角順著這個思路繼續推論下去，竟然全無阻礙：這位“仙子”來自於“未來”，凡人們由於某種原因無法抵禦異族的入侵，中原大地各個城鎮被完全毀滅。
至於這些異族究竟是自行退去還是被“仙子”消滅尚且存疑，但毫無疑問，只剩下廢墟而沒有活人存在的中原大地令她十分“寂寞”——植物會寂寞嗎？張角頓了一下，決定暫且還是用這個詞繼續思索。
“寂寞”的“仙子”透過某種方式，或許是植物萬古長存的特性返回了現在，才會創造治癒效果極佳的“符水”和“九花玉露丸”，而異族，以及犯下將自己排除出漢人行列罪行者，則不在她的庇護範圍之內。
“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”此時再念起這四句箴言，張角不由得生出了某種明悟，或許，這沒有任何人存在的“黃天”，便是“另一個自己”所為，至少也是他造成的開端，但由於自己並非異族或者“漢奸”，所以“仙子”才會進行“引導”而非“剿滅”。
讓中原之人在那次規模空前的異族入侵中儘可能倖存下來……嗎？
張角頭一次並非因為實力而對“華南仙子”產生了崇拜之情。
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鉅鹿郡，太平道總壇。
在“黃天”中，它自然也是廢墟，不過和其他城鎮不同的是，總壇更像是“荒廢”而非被“摧毀”。
“那是當然的”，張角一邊走進熟悉而陌生的總壇一邊想道：“即使是中原遭到異族全面入侵，但某些能輕易把他們像割草一樣放倒的地方，只有完全沒腦袋的傢伙才會主動進攻吧。”
總壇是以高大祭壇為中心，向四周環形蓋起各類建築的模式，周遭普通建築不提，中心祭壇上的四個裝滿符水，用來增幅仙術的大鼎完全可以令張角和最頂尖的無雙武將匹敵——沒錯，就是在以呂布做假想敵。