士子們餓了可以以此充飢。
三個時辰以後，士子們留下了試卷，退出了垂拱殿，有宦官引領著他們離開了垂拱殿。
士子們走完了以後，陳琳收起了所有試卷，放在了趙禎面前。
趙禎將試卷分成了數份，交給幾位重臣一起審閱。
寇季等人拿著硃筆，覺得那篇文章寫得好，就在上面畫個圈，覺得那個文章不好，就再上面打個叉。
最後以圈圈的數量來判定士子們的名次。
當然了，趙禎擁有隨意調換任何一個士子名次的權力。
閱卷閱到了一半，寇季皺起了眉頭。
寇季拿起了自己手裡的卷子，質問起了陳堯諮的兄長陳堯佐。
“陳禮部，你在閱卷的時候，是不是有失公允？”
陳堯佐正在悶頭閱卷，猛然聽到了寇季的話，趕忙抬頭看了過來。
其他人也在悶頭閱卷子，聽到了寇季的話也同時抬起了頭。
陳堯佐放下了手裡的卷子，對寇季略微拱了拱手，“寇樞密這話是什麼意思？”
寇季揚起了手裡的卷子，沉聲道：“韓琦、歐陽修等人的提出牧民之策，以富民為主。你全部給打了叉，難道不是有失公允？”
陳堯佐略微皺起了眉頭，沉聲道：“牧民之策，當然是以德行為主。若是一味的追求利益，最終只會多出一群嗜血的豺狼，而不是一群修德修行的百姓。”
新任戶部尚書章得象聽到了陳堯佐的話，贊同的點點頭。
呂夷簡三人撫摸著鬍鬚盯著寇季，似乎打算看寇季如何應對。
寇季盯著陳堯佐道：“民以食為天，唯有吃飽了，才會有力氣去修德行。若是吃不飽，都餓死了，要德行有何用？”
陳堯佐看著寇季道：“下官的意思，並不是說不讓百姓吃飽。下官的意思是，牧民之策，應該以德為主，以富為輔。
德才是最關鍵的。
百姓們若是一味的只追求富貴，放棄了修德，久而久之，他們就會被金錢所吞噬。
為了錢財，他們可以出賣好友、出賣兄弟、出賣家人、出賣妻女，甚至出賣良心。
到時候，所有人眼裡就只有錢，沒有道德、沒有仁義、沒有忠孝。
沒有道德、沒有仁義、沒有忠孝，那人還是人嗎？
唯有修德行，百姓們才會有道德、有仁義、有忠孝。
如此才配稱得上是人。
所以牧民之策，當以德為主。
韓琦、歐陽修、文彥博幾人的文章中，通篇皆言富民之策，卻無半點教化百姓尊重德行的策略。