透過修行或者頓悟，可以息除煩惱業因，滅掉生死苦果，永不再受生死輪迴，達到安樂無為、解脫自在的境界，稱為涅槃。
但大部分人都堅持認為，肉身才是最主要的，可以透過肉體修煉飛昇仙界，從而長生不死。其曰，人之生，自父母交會而二氣相合，即精血為胎胞，於太初之後而有太質。陰承陽生，氣隨胎化，三百日形圓。靈光入體，與母分離。自太素之後已有升降，而長黃芽。五千日氣足，其數自滿八十一丈。方當十五，乃曰童男。是時陰中陽半，可比東日之光。過此以往，走失元陽，耗散真氣，氣弱則病、老、死、絕矣。平生愚昧，自損靈光，一世兇頑，時除壽數。所以來生而身有等殊，壽有長短。既生覆滅，既滅復生。轉轉不悟而世世墮落，則失身於異類，透靈於別殼。至真之根性不復於人，傍道輪迴，永無解脫。所以需要修持自身，得道飛昇。
那一次的道統之爭，便有了後來的佛宗，也就是現在梁國西陲荒漠之中的大佛寺。
二百年前，道宗又起了術劍之爭。劍宗一脈認為應當以劍道為主，道術為輔，則可以所向披靡，天下無可不破；道宗一脈則認為應當以道術為主，劍道為輔，則內可韻神，外可顯剛。就因為這一個爭議，所以透過切磋比試進行論道，初一開始還比的較為和氣，後來越打越上火，最後就演變成了**裸的仇殺。但是最終透過論道也得出一個結論，劍宗成長雖快，但後繼無力，容易滋生心魔邪氣；道宗成長較慢但是卻有後勁，一旦成才往往道壓當代。從表面上看，論道的結果是道宗勝利，所以就有了後來的道宗分裂，分為道宗、劍宗兩個流派。
其後數十年，道、劍二宗爭鬥不斷，死傷無數。後來，道宗出了幾位不世出的人傑，徹底壓制了劍宗，以至於到了今日，劍宗式微，幾乎要被滅宗，只留有宗主皇甫軒苟延殘喘於世，終日惶惶不安。
孟然靜靜地聽著，不時抓耳撓腮、不時驚歎神奇，對神洲大陸上發生的事情更是痴迷不已，想要聽更多的內容。
看著眼神充滿渴望的孟然，齊先生溫和地問道：“然兒，你有什麼問題嗎？”
“先生，弟子還想聽，請先生繼續講吧。”孟然看著齊先生，滿是緊張的樣子，認真地說道。
齊先生踱了幾步，緩緩開口說道：“神州初定，神聖離開神州之後，禹神之子夏啟建立了夏朝，是為神洲大陸上的第一個王朝。”
夏傳十數世後，夏帝發逝後，其子桀繼位。桀善武，《夏書》記載：桀“手搏豺狼，足追四馬”。桀在位期間，夏國與邊陲部落的關係日益破裂。給夏國上貢的部落不斷減少，桀因此常常討伐不順從自己旨意的部落。古文獻中說桀貪色，他在擊敗某個部落後會從部落中挑選出鍾愛的女子作為妃子。桀的屢次征伐也惹怒了所有的邊陲部族，有緡氏因不服從桀而被滅族。
在這一時期，商氏部族也興旺了起來。夏帝桀又因商氏部族不服的藉口討伐商首領湯並敗之。商湯被囚禁於夏臺，隨後獲釋。除了夏室對外關係惡化外，古文獻中還提到夏帝桀在廷內用人失當。
夏帝桀只顧享樂不顧民間疾苦。傳說有夏民詛咒夏帝桀早日歸天，夏帝桀聽聞笑說自己是天上的太陽，太陽不死，他也死不了，夏民便指著太陽，責問太陽何時破滅，情願與之同歸於盡。
後來商氏部族首領湯，利用民眾仇恨夏帝桀的心理，聯盟各方部落討伐夏國。夏帝桀大怒，御駕親征，怎奈各部族的勢力強大，夏軍抵擋不過，夏帝桀且戰且逃。最終逃至鳴條，商湯追之，展開了大戰，夏帝桀再次被擊敗，被湯放逐於歷山，最後跑到了南巢之山，並死於該處。
至此，夏朝覆滅。夏朝，傳十四世、十七君，歷時四百七十一載。
商湯立國，國號大商。商帝湯根據舊日討伐夏國戰爭時各部落戰功以及各首領的德行，分封各諸侯國。
只可惜，天道長存，萬物復始，一切都好似個輪迴。
講到這裡，齊先生仰身就是一聲長嘆，繼而轉身，對著孟然嚴肅地說道：“然兒，你要記住，讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”
接著又說道：“但是，讀書切不可盡信其言，尤其是史書。此類書籍盡是經後人之手粉墨而成，內容之真偽不可盡信，只需有自己的看法就好。”
看到先生難得如此嚴肅，孟然用力地點了點頭。
齊先生看到此，也就繼續開講了。