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第十五章 不正經的貓妖不瘋魔不成活 (1 / 3)

“所謂鬼,就是人死之後靈魂沒有消散,滯留在人間的存在。鬼一共分為三類,第一種是普通的孤魂野鬼,這種東西依靠比較濃郁的陰氣存活,一旦接觸到過於濃郁的陽氣,就會受傷甚至消失。”

“第二種鬼,就是我們平常所說的惡鬼。惡鬼是由普通的鬼魂進化出來的一種兇殘的存在,一般主體都是身前有所執念或者死的時候很不甘心的靈魂,透過吞噬其他靈魂來強大自己和保證生存,對於陽氣有一定的抵抗力。”

“第三種鬼,是一種因為長期存在或者受到了其他的影響,不畏懼陽氣,也沒有惡意,擁有相當的智慧。這種鬼比較少見,至少現在出現的機率也不到百萬分之一。”

“而妖,則是擁有實體的,他們有肉體和靈魂,是由動物開啟靈智之後,吞吐天地精華進化成的智慧物種,就像這隻肥貓。動物開啟靈智的途徑五花八門,修行方式也各不相同。”

“因為開啟途徑、修行方式、天性、成長環境的影響,妖也和人一樣,有善有惡。有些妖老老實實地呆在深山老林裡修煉,有些呆在某個人的身邊甚至偷偷幫助他順利度過難關,有些就像這隻貓一樣,去危害人類。”

“其實天地間除了人之外的生靈,大概總共可以分為鬼神妖精靈五種,鬼和妖只是其中的兩種。”

“神是這五種裡面最特殊的存在,他們是憑空產生的,不需要任何的實際存在提供憑藉,他們一般是應運而生,代表著一處地方的吉祥和繁榮,就像是古代的龍鳳麒麟這些瑞獸,其實都是應運而生的,不是繁衍出來的。”

“神的產生需要一定的虔誠和信仰,需要一個地域的人將所有的自豪和榮譽感,或者臣服和歸屬感集中在一起,長年累月,還需要沒有其他外界的巨大幹擾,才可能產生,相當的少見。”

“其實很多人將善鬼和神歸於一類,其實他們是有相同之處的,比如不能離開自己賴以為生的那片區域,比如用於一些有利於人的能力,再比如可以用愛放光,但是他們還是有區別。”

“區別就在於,神是有實體的,他們可以觸碰。而善鬼終究只是鬼,他們沒有實體,不能觸碰。當然很多神也喜歡將自己虛化,不喜歡被人觸碰,一般人根本分不清。”

“精這個分類一直以來都被人跟妖並列在一起,稱為妖精。這是兩個開啟靈智的不同分支,妖是動物得道,而精是植物得道的結果。”

“精比妖好一點,他們一般不會對人類產生惡意,但是同時也不會對其他聖靈產生惡意,所以經常遭到圍捕,因為他們本來就是天地間的草木精華,吃掉之後可以快速增長修為或者修復傷勢。”

“當然,你可以想想,現在這個社會,連樹都沒有幾顆了,能夠撐到幾百年化為精的植物恐怕已經都不存在了,好在精的壽命幾乎無窮無盡,以前孕育出來的還有不少,被保護了起來。”

“靈也是一種開啟靈智的種類,古時候常說草木之精、日月之靈,說明靈這種東西,是存在於天地間的最原始產物,古時候人們將山石流水、火焰金屬開啟靈智全都劃分為靈的範疇。”

“用現代化學的角度來說,就是無機物得道了。”

古青鳥面色古怪,第一次聽到有人用無機物得道這種古怪的方法來介紹產生靈智的東西。

“那……那到底是誰在保護精靈還有善鬼他們?人類?還是你們這些人?”

“是天地人三界。”蘭陵理所當然地說,但是搞得古青鳥一頭霧水。

天地人三界不就是這個世界,這又不是遊戲,天地也不是系統,怎麼保護?

但是蘭陵顯然不想繼續說了,古青鳥也沒有繼續問,兩個人在路邊找了一家肯德基吃了宵夜,就打車回了酒店。

躺在床上的時候,古青鳥的內心久久不能平靜。

雖然她表面上看上去很興奮很開心,對於這些事情都很好奇,但是難免還是有些牴觸和恐懼。

畢竟你老老實實地做了二十年的社會主義接班人,突然就告訴你說,這個世界上什麼神神怪怪的都是存在的,而且還分門別類跟動物綱目一樣,實在是覺得有些不真實。

而且自己的老闆還是個土地公。

有這麼帥……咳!這麼年輕的土地公嗎?

古青鳥的腦子裡浮現出了一個白髮蒼蒼帶著長鬍子像地精一樣的老爺爺,手裡攥著一根老樹根的柺杖,一臉慈祥地在半人高的土地廟前面坐著搖椅曬太陽,旁邊還環繞著幾隻漂亮的田鼠。

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