光陰似一夢蝶，錦堂風月，最終都會鏡裡貼白雪，這倒也沒關係，似夢非夢，人間原本就是一場大夢，凡塵俗子的夢，天涯俠客的夢，周扒皮們的夢等等，如果全都是夢，既然來人間一趟，那就認認真真的來造夢吧，走進自己的夢工場，生而為人的任務，就是要讓自己的靈魂飛出那金籠子銀籠子鳥籠子魚籠子，刺破那天籠裡束縛住我們的條條框框，以天地日月萬物為元素，夢裡花落輕，天涯月正明，做一個自由自在的造夢人。
忍教魂夢兩相依，是每一個人的魂，每一個人的夢。
千古至今，我發現人類有一種很不好的模式，就是一些“無夢無魂”的人喜歡用人造神，造出一個個只活在抽像世界裡，無束手之力的神，這神什麼也不需要做，他只需要用腦，無需用情，無需用心，連手腳也不用動的，給他一個位置像一尊菩薩擺在那裡就能威震四方了，亦或者只需要他們把鈔票亮出來就天下無敵了，而真正能幹能打能闖有行動力的人反倒容易成為神臺下的泡灰，因為這些人往往頭腦簡單四肢發達，又重情重義，腦子用的太少，體能過剩，又不會造夢，只能為“神”奉獻自己的一點綿薄自力，燃燒了自己成就了一個又一個大神，這還算是不錯了。
最不好的一點是：我們錯誤的理解了“弱者道之用”，便理直氣壯的成為一個“弱”者，這些人不去為自己裁衣制夢的，都是以周扒皮們的大夢為標準的，汲汲營生著，當然，只要他們不傷人，不去折斷身邊人的羽翼，自己好好的去拓展他的疆土，也不失是一個有用的人，是值得推崇與讚揚的人，可現實裡並不是這樣的，正是這些人的存在，因為在現實界開拓疆土太難了，他們又不會自己去造夢，就天天閒得蛋疼的，飯吃多了能量又沒處消耗，就專門去粉碎身邊人的夢工場，專門的去折斷身邊人的羽翼，或者乾脆就成為了一條地地道道的吸血蟲，並把它當成自己的本事兒，於是，原本每一個人都可以在一個無限美好的夢工場翩翩起舞的，最終人間卻變成了一個靈魂的攪殺場，物質的爭奪場了。
曾聽某位老師的敦敦言談，他把凡塵俗子的需求分為三大類：生理需求，社會需求，精神需求，我覺得挺有道理的。
生理需求：食也，性也。以動物的本能活著，這些人感受的太多了，思考的太少了，只長身體，不長腦子，追求的是對物慾無盡的滿足和對性慾的無盡的佔有，所以他們最容易造就出一些思考的太多了，感受的太少了無情無義把人當做工具的“大神”，如果生而為人只有生理需求了，永遠只活在動物的慾望裡和動物似的情緒裡，並以此為榮的話，那麼這些人的存在只會把人世間變成一個徹徹底底的撕殺場，每個人的靈魂與肉體都將在這裡被攪殺的一干二盡，人活著就是一場煉獄。
社會需求：就是一個個大籠子，在這裡面它早已經規定了什麼是好的，什麼是高的，什麼是貴的，什麼是美的，每個人就像遊在大海里一條條黑鴉鴉的一片魚，在這個籠子裡上跳下竄著，相互碾壓著，去爭搶他們所謂的好的，高的，貴的，美的，彷彿除了在這些八爪魚設定的高低貴賤標準裡爭來鬥去的，就找不到別的出路了。
孰不知，這個魚籠子，只不過是八爪魚們打了一個噴嚏，睡了一場覺，做了一個夢，然後將他的夢公佈於人間，沒想到的是人間有那麼多的無頭魚，都懶得去為自己造夢，必境造夢也是很辛苦的呢，還不如照葫蘆畫瓢，直接拿起八爪魚的美夢往自己身上套了。
可是，人與魚是不同的，人是有精神世界的一種動物，人有造夢的能力，人可以把自己的視野無限延伸，人可以根據自己所造的美夢，然後自己來給自己定義高低貴賤美醜的。
唯有這樣，才算真正的活過一次，否則，自己都沒活過，再生生不息，繁衍後代，生的再多，也只不過是別人夢中的道具而已，現在還有幸能成為一個人的道具，往後，只能成為機器人的道具了，你說這一個活生生的人，都幹不過機器人，還做麼子人咯。
“咦，秋夢寒，你跑哪兒去呀，快來吃東西呀。”
我順著聽到的聲音，往桂花樹邊的石桌上望去，只見那桌子上堆滿了各種食物，地上還有成堆的包裝袋，這昊然，原來又在這裡開吃了。這傢伙一天到晚除了吃，還是吃，我心裡瞬間又莫名的生起了一股厭惡感。
“秋夢寒，快過來呀，我們一起來做一個快樂的吃貨，好不好？”
“昊然，你再這樣吃下去，都快成為一頭豬了。”
“有得吃，就開心的吃呀。”
“我也像你這樣吃下去，只怕到時年歲不到半百，就成了一頭任人宰割的肥豬了。”
“怎麼會呢？一吃起來心裡舒暢，心裡舒暢了包治百病。”
“我才不信你的，吃多了，我腦子裡渾渾沉沉的。”
看著昊然那吃相，我越想越是害怕與他一起過這樣的日子，來日方長，這一輩子，若就這樣過著，每天在吃吃喝喝中度過，再則，在追慕浮華中雲裡霧裡的度過，眼前浮現的場景如一片鏡花水月，最主要的這片鏡花水月，都是需要砸錢才能擁有的，那往後，我需要不停的去掙錢或者想方設法的挖空心思的把別人的錢弄到自己口袋裡來滿足自己的各種慾望，那樣會活得多麼的累呀。
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這還不如我在思維裡創造中獲得的快感呢，雖也似一場鏡裡風月，但它不需要砸錢就能獲得的呀，我只需要將自己的腦袋利用起來，就行了。
感性的世界，是由物質構成的，追求快感需要花錢砸出來的，純感性的世界其實是讓人很痛苦的，比如二十初頭之前的我，完全活在感性的世界裡，似一臺被人操控著的無知無覺的機器人，幸好我神經敏感，每天都疼得哇哇叫，於是，才從籠子裡面跑出來了。
從感性的世界走向了純理性的世界，這是由思維思想構成的世界，這些只需要把頭腦利用起來發揮想像力就可以了，但在中間獲得的快感完全不亞於我砸錢購買了什麼名牌或者被那鳥籠子魚籠子金籠子裡面認可了獲得的快感低，人一旦在純理性的世界裡獲得了快樂，其它的管它是金籠子裡還是銀籠子裡的人認不認可我，愛不愛我，與我沒有多大的關係了，因為不那麼在意了，才知道之前自己心心念念需要花很多的精力去追求的一切，都不過如此。
當然，八爪魚們周扒皮們夢裡打造的金籠子的物質世界，我可以去坦然的欣賞，但並不執迷了，因為我自己的夢裡應有盡有呀，我為什麼要去執迷別人的夢裡的東西呢？世俗的人們就是想不明白，明明自己有個腦袋，為什麼不利用起來呢，明明自己有感覺，有感受能力，為什麼應要將自己的情感和感知能力消滅掉呢？變成一個無情的人，失去了自己獨有判斷能力和感受能力的人，然後成為了他人用起來順手的標準人才，他們還覺得這叫本事。
孰不知：一個人若失去自己獨有的感受能力，精神世界就再也找不回來了，生命三個維度只能活在生理維度與社會維度這兩個籠子裡，走不出來了，如此以來，也只能在物慾中，性慾不斷的刺激中尋找到那麼一點點還活著的感覺了，疲於奔命，也未必能活好這一生，還以為只要披著別人的夢的翅膀，就能飛起來了，搞不好還沒開始起飛，就被人用石頭從半空中砸下來了，摔得個粉身碎骨的，那為什麼不自己先造一對夢的翅膀呢，再以夢借夢，這樣即使掉下來也不會摔得很慘呀。
反正，我是不可能一直呆在社會維度的大籠子裡的，我不眷戀任何籠子，生命的維度應該升級的，不同的是：我也偶爾會鑽到社會的大籠子裡的去的，如果籠子的主人善待我的話，我還會在那裡面好好的幹活的，好好的做人的，且呆在籠子裡的我，大多數時候是沒有逆鱗的，是很聽話的，必境是我自願鑽到籠子裡去的，以至於那些個自以為超有個性的人超牛逼的人把我當成傻逼呢。