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137 人帥嘴甜
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爾朱榮接連擊破葛榮，平定邢杲，消滅元顥，擒拿杜小鳳，使本已無力迴天的北魏王朝又枯木縫春，重新屹立在北方大地，是再造北魏江山的赫赫功臣。
此時爾朱榮俯視整個王朝，已經找不到任何一位敵手，誰都不敢對抗他的威嚴。
而此刻的爾朱榮集天柱，太原王，大丞相等封號於一身。他的兩個未成年的幼子也被封王。已經加無可加。
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當然，爾朱榮是不會滿足於這些的，他再次想皇帝元子攸發出試探，向朝廷奏稱：“參軍許周勸臣向皇上取九錫，臣覺得他所說太過分，臣哪裡擔當的起！”
九錫之禮源於西周時期的九命之儀，九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種禮器，分別是車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯。
是最高禮遇的表示。這些禮器通常是天子才能使用，賞賜形式上的意義遠大於使用價值。
而這些東西代表了什麼？皇帝如果選擇為一個人加九錫，意思就是從今天起，加了九錫的你，除了不叫皇帝以外，衣食住行以及權力都和我差不離。
所謂加九錫，從來都是掌權者的遊戲而非皇帝本人的權力！
一如禪讓——還得三次拒絕之後，再勉為其難的接受？奪權就是奪權，搞這麼多虛的，還得是我自己不想幹了，你有才，你來當！
歷史上“加九錫”的人幾乎都篡位了。
北魏自建朝以來，無人享受過此等賞賜。
爾朱榮也知道這要求的分量，所以也把話說得非常委婉。
面對爾朱榮再次的投石問路，元子攸十分厭惡痛恨，馬上就坡下驢，誇獎爾朱榮做得很好，很有臣子之節，沒有留給他一絲幻想。
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更可惡的是，當初河陰之變後，眾人屈服於他，主要還是屈服於他的淫威。
而如今，他儼然一副大魏的救世主。而眾人在心底似乎也認可了他。再不過多的指責他的嬌奢跋扈！
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面對日益險惡的形勢，高歡也告誡元子攸，“一山不容二虎，一殿難容二主。至於誰將倒下，取決於你們誰先出手。”
“可是，朕如今孤立無援，朕若是殺了爾朱榮，爾朱榮的黨羽報複朕，朕又該如何抵擋？”元子攸問道。