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“貶斥為奴？”
張梁這個時候抬起頭來，有些不可思議。
僅僅是落草為寇的罪名就足夠殺頭了，何況還襲擊了官府馬隊，他一時怔住了。
張坤也是一樣，神色怪異。
蕭銘這個時候望了眼略微滿意的龐玉坤撇了撇嘴，本來他是要把這些人全部釋放的。
但是龐玉坤強烈反對，他認為收攏人心不可太過急躁，若是無罪釋放，也許張梁會感激蕭銘，但是他同樣會認為蕭銘是看重了他的才能寬厚於他，這樣一來，這最後一絲感恩還會消失。
與其如此，不如貶斥他們為奴，日後視他們的功績解除他們奴隸的身份，這樣他們會造船坊也會認真上心。
不得不說，不在同一個時代，有時候思考的問題也不一樣，聖母情節在這個時代有時候要不得。
蕭銘後來想想，龐玉坤說的也有道理。
這個時候錢大富緩緩說道：“張梁，你不必驚訝，是我給你們求的情，你可還記得我？”
張梁認真分辨了一下，驚道：“錢管家。”
“沒錯，正是我，初來青州的時候，我還去過你的造船坊讓你修補過損傷的商船，上次駝山你們攔的也是我。”錢大富說道。
張梁愧疚道：“錢管家，是草民瞎了狗眼，若是認出錢管家，我們是萬萬不敢的。”
“罷了，這件事以後就不要提了，這次是我懇求殿下，看你有幾分造船本事，所以饒了你們一命，爾等日後當竭力回報殿下才是。”錢大富繼續說道。
錢大富這是和蕭銘唱雙簧，一個紅臉一個白臉。
張梁如出了鬼門關，伏地道：“謝殿下，謝錢管家。”
“起來吧，今日起，你們歸屬器械司，劃入奴籍，魯校尉，領他們去吧。”蕭銘說道。
在大渝國奴隸還是普遍存在的一種現象，大渝國律法明文規定：“奴婢賤人，律比畜産。”
意思就是和牲畜一樣，現代的“賤人”一詞也是由此而來。
齊王府中的家丁僕役可以說都是蕭銘的私有財産，他可以任意買賣，殺掉，沒有任何人權可言。
這裡計程車農工商中，是沒有奴隸這個階層的，因為他們只是依附四個階層生活的附庸。
在長安城中奴隸的人數甚至佔據了二成的人口，那些不事生産的貴族一切生活起居都是這些人在照料。
而奴隸的來源也很廣泛，戰俘，發配為奴的罪人，賣身為奴的良人，奴婢生下的子女。
這些人的戶籍被專門分類成奴籍，能不能解除奴籍全看主人的意願。
現在蕭銘把張梁等人劃入奴籍，他們的命運還是握在他的手上，他可以隨意處置。