送到嘴邊的肉，我是吃還是不吃？
我覺得我又不是傻子，人家都給你鋪好了路，讓你往上面走，難道不走嗎？
不走白不走。
不過白道士的話讓我心裡犯了嘀咕，這三個人看來都是各懷鬼胎，我甚至都覺得林素問跟著我也沒安好心。
我看了他們三人一眼，他們三個也看著我。
蔣嚶嚀率先開口：“他和你說了什麼？”。
呵呵……一上來就套我的話，我淡淡說道：“沒什麼，問了一下陳家村的事，而且他告訴了我一件事。”。
我眼睛死死的盯著蔣嚶嚀，蔣嚶嚀被我盯得渾身不自在，嬌斥道：“你看什麼？難道不認識我嗎？”。
我冷笑著說，認識認識，當然認識。
“不過你真是深藏不露。”。
“老陳，你這話是啥意思？小師叔對你一直都是捨命相護，你竟然懷疑她！”沈衝一下就不樂意了，畢竟他和蔣嚶嚀同出一脈。
雖說他逐出了茅山，但遇見了事，肯定是站在蔣嚶嚀這一邊的。
就連林素問這個色鬼也對我惡語相向：“師父，你什麼意思？蔣姑娘人美心善，你聽了那個傢伙的什麼蠱惑，居然對蔣姑娘起疑心。”。
林素問這個傻逼，眼裡除了美色就沒有其他。
我倒是一臉無所謂，笑著說：“嚶嚀，你手裡真是閭山派的法印嗎？”。
我倒要看看她怎麼和我圓謊。
“當然了，這就是閭山派的鎮派之寶。”蔣嚶嚀面不改色，還給我說了一下閭山派到底是個什麼教派。
道教分支龐雜，每一派都不一樣。
世人只知道茅山派，卻完全不知道茅山派又分出那麼多派系，雖說萬法同源，但實際上大家誰都瞧不起誰。
閭山派和東南洋那邊的降頭術有很深的淵源，即便是苗疆的蠱術很多也和閭山派有千絲萬縷的關係，當然了，其他教派之內也會有歪瓜裂棗，這是再正常不過了。
閭山，傳說是在閩江之底，凡人看不見，唯獨精通閭山正法，道行高深的道士和有道緣的心善之人才能看到。
閭山派又稱閭山道、閭山教等，最早源於魏晉南北朝許遜信仰，屬於閩越故地的原始宗教。
後來不斷吸收與融合道教派系中淨明道、靈寶派諸派的宗教形式，逐漸形成一個以閩南為中心向外發展的一個派系，是炎夏道教的重要流派。
早期的許遜信仰實際上是江南巫系中之閩越巫法，供奉閭山九郎、臨水三夫人（即：陳靖姑、林九娘、李三娘）、張覓娘等諸神。
閭山派教法形態至今仍保留了許多閩越故地原始巫術的特徵。
閭山派和淨明忠孝道所信仰的神靈相同，兩個道派都尊奉許真君（許遜）為祖師，所唯一不一樣的是：忠孝道是以道德倫理為主，而閭山派，則是以符咒法術為主。
閭山派道士為散居道士，每個道士都有自己的法壇，法壇名稱來源分為兩種：一種是世襲制的法壇，如：天威法壇，威靈法壇、通應法壇；一種是自立法壇，拜師學藝圓滿，透過傳度儀式封壇號，自立法壇。
閭山派道士分為紅頭法師和黑頭法師（也叫烏頭法師）。
紅頭法師主要奉臨水夫人等三位女神為祖師，以紅頭巾作為標記，稱作「三奶派」，又稱「紅頭法師」，紅頭法師主要以驅邪收妖，消災解厄，押煞納福等吉祥法事。