這篇文章很有名，而有名的原因在於，它曾經出現在中小學課本裡面，當時這篇文章，主要是批判國民黨的賣國主義政策和一些人對待文化遺産的錯誤態度，闡明瞭應該批判繼承和借鑒文化遺産及外來文化的論點。
應該說，這一篇文章的水準也非常之高，任風當即就是點開，看了一遍後，發現只有少部分地方和原文出入不一樣，大體是一樣的。
“主編，魯迅又發文章了！”
一些報社之中，那些編輯更是直接大喊說道。
周圍的編輯和記者聽了之後，都是紛紛點開看了起來。
一些記者看完之後，不由一拍大腿：“這魯迅的文化底蘊好強啊！”
微薄上，很多網友也是一樣，點進了這篇文章。
“中國一向是所謂‘閉關主義’，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之後，又碰了一串釘子，到現在，成了什麼都是‘送去主義’了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，在上世紀時期，就先送一批古董到巴黎去展覽；還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發揚國光’。”
“但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節，說道：拿來！”
一些看了前一篇文章的網友，知道魯迅的文章犀利之處在於後半部分，耐著性子看下去，頓時就是發現了不一樣。
“我在這裡也並不想對於‘送去’再說什麼，否則太不‘摩登’了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，‘送去’之外，還得‘拿來’，是為‘拿來主義’。
在上個實際，中國國民被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，後有法國的香粉，美國的電影，rb的印著‘完全國貨’的各種小東西。於是連清醒的青年們，也對於洋貨發生了恐怖。其實，這正是因為那是‘送來’的，而不是‘拿來’的緣故。
所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
……
“對‘拿來主義’者而言，他佔有，挑選。看見魚翅，並不就拋在路上以顯其‘平民化’，只要有養料，也和朋友們像蘿蔔白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；
看見鴉片，也不當眾摔在茅廁裡，以見其徹底革命，只送到藥房裡去，以供治病之用，卻不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虛。”
……
“而對於中國的教育來說，更要奉行拿來主義，西方教育是否好的，是否適合中國的情況，如何將起改造挑選，讓它適合我國情況，而非一昧地跟著別人屁股後面跑，也是一樣的。”
……
“總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，教育也不能自成為新教育。”
一篇文章下來，一些網友都是看明白了，那些本來看熱鬧和鬧事的網友，也是有些楞，好像說得有點道理啊。
郭信鴻看了這篇文章，不由嘆了口氣，也不再發表微博了，他知道，對方說得在理。
但是，還有一些網友，卻仍然是在狂噴魯迅。
“你說得再好有什麼用？不過是一個嘴上的巨人、行動上的矮子。”
“就是，噴贏郭教授算什麼？有本事你噴贏中國這麼多人啊。”
不過這個時候，一些有見解和理智的網友也是留言了。