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第五十六章 恥辱 (7200) (2 / 7)

——那是希光結社周邊,一個個村莊使用鍊金造物耕地種田,繁榮發展,頗有地球上機械化種植影子的景象。

——那是極北傳承大殿周邊,一位位普通人,無論是北地部落民,還是延霜居民,亦或是從全世界各地趕來的魔化者,非魔化者,全部都集體參悟傳承,修行勞作,養活自己的同時,學習源能技藝的景象。

——那是拋下了相互之間的仇恨,所有人生活在一起,為了未來而奮鬥的景象。

當然,還有,那位於希光高塔頂端,正在閃耀著堪比聖日光芒的結晶小樹,燃薪神木幼苗正在茁壯成長的景象。

一年的時間,燃薪神木雖然遠遠沒到成熟的時候,哪怕是想要變成和昔日蟠榕不死樹那樣規模恐怕都需要百來年。

但是,僅僅是照耀以希光山脈為中心的一大片區域,卻已經完全足夠,可以承擔起維持一地生態圈的作用了。

百來年的時光中,天上的聖日會熄滅,但是新的聖日將會成長而出,再一次照耀世間。

蘇晝沒有改變任何一點,這些都是最真實的圖景,都是過去和現在,正發生在希光結社勢力範圍內的一切。

他認為阿哈羅諾夫能看得出來。

但這並不是結束。

因為,有另一片幻影,在蘇晝身體的另一側浮現。

——那是一個個移動都市中,正在被幫派欺壓,被普通人歧視,明明揹負著親人的希望,最終還是被獵殺,投入源能爐心的魔化者靈魂。

——那是天災肆虐的荒漠周邊,眾多簡陋建築,還有在其中掙扎求生的窮苦民眾,他們沒有移動都市的幫助,只能不斷地在天災和魔月的威脅下遷移,活的卑賤無比,甚至不配被貴族們壓迫剝削。

——那是一個孩子,他一出生註定要承受苦難,命運多舛,因為他是魔化者之子,誕生於貧民窟中,即便聰慧且沒有魔化病,他也註定會被人厭棄,而他想要為自己爭取尊重的行為,會被那些高高在上的體面人斥之為‘野蠻’。

因為不尊重底層民眾,就是這個秩序的一部分,賤民想要尊重,就是破壞秩序,是破壞文明。

在那些穿著平整大衣,吃著米肉,豐衣足食,度冬不愁的體面人眼中,這樣的秩序是好文明,而破壞自己賴以為生的這個好文明的人,就是該唾棄的野蠻人。

甚至,幻影中,還有這樣的記憶。

一個母親生養了十個兒女,因為太過貧窮無法養活便埋了三個,這對窮人家而言非常正常,埋葬自己孩子,甚至為了不再生孩子打胎也再常見不過,畢竟他們也沒避孕的條件。

上城區也有位母親,她的孩子在暴亂中喪生,葬禮中,她哭的很傷心,嚎啕的很大聲。

“哭什麼呢。”聽見這聲音,正在洗衣服的貧民窟母親如此想到:“我們死掉多少小孩子,一點也沒哭過。”

她不是不為自己死去的孩子傷心,只是的確不覺得人命有這麼寶貴,哭的這麼難受怎麼幹活啊?她還有七個孩子要養呢。

當然,這仍然侷限於普通人之中。

而貴族呢?

埃安世界的貴族母親死了一個孩子,為了讓自己的孩子不寂寞,會找幾個平民和貧民的孩子作為陪葬,充當日後的玩伴和僕從。

這樣的習俗甚至算不上罕見。

人的悲喜是不互通的,即便經歷的是一樣的事。

誰比較野蠻?

錯的是什麼?

答案是這個社會秩序。

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