優婆羅陀身具無量輝光，遍照一切，慶雲彩霧，金幡華蓋，五百羅漢，三千珈藍，八大菩薩各自唸經，其輝光成為火焰，耀在林動身上，即刻焚燃。
這是優婆羅陀率領眾菩薩，羅漢，珈藍共同施法，要將林動給逼回未來。
林動面貌帶笑，絲毫不懼佛火焚燒，伸手處，手中出現一盞心燈，優婆羅陀率領眾菩薩，羅漢，珈藍所釋放的佛火具數聚在心燈之上，不再傷林動分毫。
林動所說不差，在境界上，優婆羅陀還要遜色於他，優婆羅陀只是成所作智，知道妙法，對於妙觀察智還差的遠，而林動在妙觀察智上面，已經超越了他們太多。
“眾佛子。”
林動伸手一抓，手中金光耀耀，將優婆羅陀在蓮臺上面抓的一個跟頭摔了下來，邁步而起，就坐在了蓮臺之上，宣示佛法，說道：“眾生身具善行，身種善根，善積助道，善積白淨法，善清淨深心，立廣大智，生廣大解，皆因求智慧，解苦難”
身前一盞佛火心燈，眾菩薩，眾珈藍，眾羅漢均是不敢上前，優婆羅陀自地上爬將起來，看林動身前佛火一盞，伸手便將阿泊門徒五十餘人盡數殺死，手中鎖鏈一串，將五十血人頭當做至寶，另一隻手拿出金剛杵，穿上人頭，就作為天杖。
是時，優婆羅陀身現紅焰，背生六臂，身高三丈有餘，五十血人頭掛在胸前，背後之手拿頭蓋骨做成手鼓，一手持著人頭穿成的天杖，另一隻手將人頭製成顱器，盛放淨水，伸手一灑，將淨水灑下，就要熄林動身前佛火心燈。
佛家持物，佛家法寶，並非只有金剛杵，法螺這類東西，像人頭，殘肢，舌頭，頭蓋骨，牙齒這些均是法器，象徵著都是慈悲的東西。
林動伸手一點，身前出現了一個華蓋，將優婆羅陀淨水都阻攔在外。
佛火心燈亮處，眾生心智之門大開，眼睛具成天眼，能看正邪，能分善惡，能知功德。
緊那羅是無天色身，也是無天和林動賭約之後，觀察此界之化身，此時看到林動和優婆羅陀兩人鬥法，神情複雜。
“多淨信，多愛樂，多適悅，多欣慶，多踴躍，多勇猛，多無爭，多無惱，多無嗔”
林動即便是和優婆羅陀鬥法，依舊神色如常，手掐法印，講經如故，聲音正直，和雅，清澈，深滿。
優婆羅陀踏空而起，手中天杖對著林動打來。
這天杖上面穿著三個人頭，一個新鮮依舊滴血，一個乾枯，另一個則成骷髏，三者對應的是法，報，化。
及至林動和優婆羅陀這個境界，已然不是看手中之寶，而是看手中之“法”。
法就是寶。
對應的法凝造的寶物，比之純金琉璃淨火匠人千百年鍛造出來的神兵，要遠遠勝出。
皆因兩人都是佛，已經將圓滿的智慧凝結成力，故無可匹敵，世間所有匠人，所有至寶鍛造的神兵，均在兩人智慧範疇之內，就不會對兩人有絲毫影響。
佛的十力，任何一力都是無可匹敵，無可阻擋。
看優婆羅陀上前，林動手中金光繚繞，出現了三股杵，這三股杵均是純金凝造，象徵消滅貪嗔痴三毒，此時林動使來，自有玄妙，兩相一碰，便將優婆羅陀打退。
“你有三股杵，我也有。”
優婆羅陀說道，伸手一招，地上阿泊門弟子的屍骸為之所動，而後金銀銅鐵，石頭水晶檀木均是出現在優婆羅陀手中，和同人骨，便打造了一個三股杵。
三股杵均是在金剛杵的範圍之內，而金剛杵的打造，均是以金銀銅鐵，石頭水晶，檀木人骨所打造。
至於金銀銅鐵，石頭水井，檀木這些東西，均是佛的秘藏。
相傳，佛的財寶堆積起來，能夠塞滿三千大千世界。
優婆羅陀伸手，將手中的三股杵和林動的三股杵對碰起來。
此番對碰，是林動手中純金三股杵不純，為之崩裂，金粒煙塵四散紛紛。